Fri.
25
May

MEDIAPART

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Du plus lointain de l'horizon...

Pour ce premier billet je suis un peu impressioné par l'idée que tant de lecteurs de qualité puissent me lire... Cependant une force irrésistible me pousse à prendre, moi aussi, les mots par les "cornes". Fort des impressions que nous renvoie le monde, le partage de la pensée s'impose, la discussion, le débat et pourquoi pas la contradiction qui pousse vers des horizons nouveaux.

Les sentiments croisés que suscitent les nouvelles du monde incitent à la réflexion et pourquoi pas à la parole. Face aux élaborations narratives des acteurs de la vie publique soucieux de trouver des leviers qui permettent de déplacer les équilibres de nos sociétés, la perte des répères qui permettraient une lecture critique des processus politiques en actions, se renforce proportionnellement à l'abondance des informations, des images, des sons que nous ramènent à chaque instant les média instantanés nés de la numérisation.

Plus encore, l'instrumentalisation de cette confusion ambiante vient s'ajouter au défi permament que constitue une lecture critique du monde.

Alors l'urgence s'impose peu à peu, en même temps que la prise de conscience. L'urgence du tri, de la hiérarchisation, de la priorisation, l'urgence du discernement pour que persiste l'espace de la réflexion critique. Et nous devenons tour à tour spécialistes en outils informatiques, en indexation et classification de l'information, en recherche documentaire, en constructions narratives... pour que l'abondance de l'information et sa tendance à la diffraction devienne une richesse.

En particulier je veux parler de la confusion grandissante entre idéologie et nécessité naturelle. Et pour illustrer mon propos, l'exemple des politiques économiques actuelles à travers le monde me semble pouvoir convenir. Je ne possède pas de manière appronfondie les clefs qui me permettraient d'analyser les politiques économiques nationales et internationales et pour cela je m'en remets aux analystes spécialisés qui nous font le privilège de partager leur pensée dans les média. Pour autant face à l'abondance, je dois choisir ce que je lis, ce que je regarde et ce que j'écoute. Puis j'exerce mon sens critique pour me forger un avis sans cesse en mouvement.

Dans ce processus idéal, il subsiste un trouble qu'une analyse personnelle permet de détecter et qui se situe au dessus du champ abordé, sur le plan de la méthode. C'est justement ce mécanisme, qui traverse tous les champs de la compréhension et qui consiste à affirmer comme vérités "naturelles"des principes qui relèveraient en fait de choix idéologiques. Il en va ainsi par exemple du principe de croissance économique, du lien entre croissance économique et consommation et finalement de la confusion entre croissance économique et progrès social.

Sans repères méthodologiques qui permettent de détecter les micro-ruptures successives des processus de la pensée logique en action, nous nous retrouvons au coeur de l'inextricable.

C'est là que la confrontation, le débat et l'éclairage collectif viennent à notre secours. Le choix des sources d'informations devient nécessité. L'Histoire de la pensée, la philosophie, la sociologie, l'anthropologie et bien d'autres filtres encore d'analyse du monde et des sociétés humaines s'imposent de nouveau de manière moderne pour le décryptage de l'information. L'outil numérique redevient efficient en ce qu'il permet l'accès à des informations choisies. Son instantanéité transforme le monde et nous devons comprendre cette transformation pour la chevaucher.

Alors nous verrons venir des jours d'intense réflexion et de moments de joie qu'apporte la compréhension, du plus lointain de l'horizon.

 

 

 

Tous les commentaires

Y a pas que des lecteurs de qualité ... la preuve.

C'est tout comme vous dites, on a juste comme un léger problème de temps, au milieu de tas de choses de la vraie vie naturelle, pour aller à toutes ces sources, faire le tri, élaborer, tout ça ... Même avec l'immense potentiel offert par le web.

Est-ce qu'à plusieurs, on gagne du temps ? Oui ? Non ? Ce que l'autre a trié et élaboré, puis-je m'y fier ?

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