Nous sommes tombés dans un piège politique.

"Population d'esclaves qu'il serait inutile de contraindre, parce qu'ils auraient l'amour de leur servitude", aux maîtres qui manipulent le Monde à leurs guises.

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Nous sommes tombés dans un piège politique.

04 Décembre 2011 Par Jean Mézières

A écouter jusqu'à la dernière minute (22mn). Rien de nouveau, mais c'est tellement bien dit.
Étienne Chouard : la dette et la fin de... par cinequaprod

Merci à SuperNo sur son blog : La dette pour les nuls.
En plus de la manipulation grotesque, la moindre petite "assurance-vie" et le moindre petit prêt pour l'achat d'une voiture, font que nous sommes complices.

«L'État et les banques, les dessous d'un hold-up historique» par Myret Zaki et Etienne Chouard

Comme il est difficile de se battre contre des fantômes ! Avec ses économies données aux banques - et donc aux Marchés - , mon voisin sera peut-être celui qui me tuera ou me mettra sur la paille !

Malgré mes dons, suis-je moi-même un tueur qui s'ignore?

Faut-il croire que les maîtres du Monde pétant de peur, font fi de la vraie démocratie pour préserver la supériorité de la race blanche et leur hégémonie sur la planète? En 30 ans, les salaires des patrons de la City a augmenté de 4000%. Comme de la chair à canon, ou de la chair à esclave, l'Humain doit pouvoir se sacrifier pour préserver leur Eglise. Il gagnera le paradis fiscal ou cinquante vierges.

Autrefois, la dîme, le fermage, etc.. étaient imposés par la force - ou la peur - pour le bien des riches, aujourd'hui, les riches s'engraissent par les moindres faits ou gestes des consommateurs qui s'autodétruisent par leurs vies cupides.

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04/12/2011, 17:24 par Jean Mézières

Nos biens communs, nos états, ont été vampirisés volontairement. 02 Novembre 2011 Par Jean Mézières

Ils nous traitent maintenant d’irresponsables, de doux rêveurs. « Les Etats ont failli, supprimons les Etats ! » « Vive le Marché produisant le bonheur sur Terre ! Le Marché vous offre les meilleurs écoles, les meilleures mutuelles médicales, les meilleurs protections contre ces gueux et cette misère. »

Meeting de Bordeaux, discours de Jean-Luc... par PlaceauPeuple

C’est quand même un comble. Que les plus grands voleurs, les plus grands vampires nous demandent aujourd’hui de supprimer nos états, nos services publics, nos vivre-ensembles, nos biens communs déficients pour eux, me laissent toujours sans voix !

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08/12/2011, 07:20 par Jean Mézières

La théorie néolibérale nie l'Humain devenant un simple pantin fait de bois de marionnettes.

http://www.pauljorion.com/blog/?p=31680#more-31680

LA PROLÉTARISATION DES ÉTATS, CONDITION SINE QUA NON DE LA COORDINATION DES POLITIQUES BUDGÉTAIRES AU SEIN DE LA ZONE EURO, par Nadj Popi le 7 décembre 2011 sur le blog de Paul Jorion.

... la forte influence exercée par le sociologue wébérien Alfred Schütz et sur le concept de « discipline » ayant pour synonyme celui de « coordination ».

Hayek appartient à l’école du « subjectivisme » en économie. Il faut entendre par subjectivisme, « la forme pure de la subjectivité », une subjectivité purement formelle dénuée de toute substance individuelle. Autrement dit, cette subjectivité correspond et coïncide avec le concept d’« aliénation » comme aboutissement d’un processus de déshumanisation ou prolétarisation de l’individu qui aboutit à la forme pure du sujet réduit désormais à l’état d’objet-marchandise ou aliéné.

Le subjectivisme hayékien ressemble fortement donc à la description que Marx opère lorsque qu’il parle d’aliénation (de réification ou de marchandisation).

Ainsi, le concept hayékien d’égoïsme qui est issu du self-love d’Adam Smith (l’amour de soi, par opposition à l’amour-propre chez Rousseau) est moins l’affirmation de notre individualité que l’expression de la forme pure du sujet.

L’égoïsme est défini comme la réponse apportée aux besoins d’autrui, l’égoïsme du boulanger renvoie à son souci de répondre à la demande du consommateur, l’offre de travail du salarié doit répondre à la demande de travail de l’entreprise.

Cet égoïsme se définit comme « la forme pure du sujet », flexible malléable, manipulable et discipliné. Le sujet égoïste désigne donc l’individu aliéné ou discipliné que Marx définit comme réifié, réduit à l’état d’objet ou de marchandise.

La discipline pour un individu se définit comme « la forme pure du sujet », malléable, flexible. C’est la raison pour laquelle la « flexibilisation » du marché du travail ne vise en réalité qu’à une aliénation du travailleur, c’est-à-dire à sa réduction pure et simple à l’état de marchandise .

De la même manière, la question de la discipline ou de ce qu’il convient d’appeler « la coordination des politiques économiques » s’assimile à l’aliénation des États. ....