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Partager sur TwitterLa Grande Bretagne dans la tempête anthropotechnique (version complétée)
Sur la suggestion d'amis que je remercie, je republie sur ce blog une version corrigée et complétée de l'article portant ce titre. Cette version sera publiée par ailleurs sur le site Automates Intelligents
Pourquoi employer, pour désigner les émeutes qui se produisent en ce moment dans certaines des principales villes britanniques, un terme apparemment obscur, celui de tempête anthropotechnique, plutôt que parler de simples émeutes des banlieues, semblables à celles s'étant produites en France il y a quelques années? Pourquoi, plus banalement encore, ne pas parler de simples scènes de pillage, comme l'on en voit partout dans le monde? Parce que s'il s'agit d'un phénomène sans doute classique, la révolte de minorités non assimilées par le système de pouvoirs dominants et par conséquent couper l'Internet", comme en Iran. Mais tout ceci ne fera qu'aggraver les difficultés à terme. Mais les remèdes seront longs difficiles à mettre en oeuvre et longs. Il faudrait pensons-nous proposer aux minorités ethniques en réseau des perspectives à plus long terme qui réinséreraient les manifestants les plus désireux de s'intégrer au sein d'autres réseaux offrant des perspectives d'activités technologiques motivantes. C'est la question évoquée dans notre éditorial du 27 juillet, « L'avenir de la Grèce est aussi le nôtre ». Mais cette perspective supposerait un véritable changement de système politique et économique. Rien ne prouve pour le moment que la peur générée par les émeutes fasse progresser, en Grande Bretagne comme ailleurs en Europe, la conscience du besoin d'un tel changement.
* Voir sur ce sujet, pour alimenter le débat, un article du sociologue Alain Bertho. http://www.mediapart.fr/journal/international/090811/emeutes-de-londres-une-exasperation-mondiale
Tous les commentaires
Votre analyse n'est pas mauvaise, loin de là, (idem celle d'Alain Bertho) mais elle me gêne. Précisement parce que ces deux mots : Antropologie et Thechnologie sont emblématiques de deux sociétés qui se heurtent en ce moment.(voir mon billet Le beurre, l'argent du beurre et le cul de la crémière et son cortèges de commentaires terriblement humains et solidaires). Et qu'il s'agirait d'ouvrir une troisième voie. Dans cette voie, vos conclusions me semble un peu (c'est un euphémisme) restreintes... Je résume (forcément d'une façon caricaturale) : On ne change rien et on embauche tous ces petits cons, à tripatouiller la technologie à bon escient. Le bon escient de qui ?
Antropologie : Science de l'homme. Etude des êtres humains dans une perspective biologique et sociale. Je sais que cette définition a été élargie, mais restons en à son sens premier : l'Humain ! Depuis la nuit des temps, les hommes ont essayé de s'organiser et donc de "faire société", au sein de cette société des "droits sociaux" ont été acquis par des luttes contre des "pouvoirs". C'est encore une actualité.
Thechnologie : Ensemble des connaissances et pratiques concernant une technique industrielle, donc l'outil, la machine (là aussi je réduis, forcément) La machine emblématique qui nous broit actuellement (et nous libére paraxodalement) c'est l'informatique qui régit nos existances sous la forme des ordinateurs et leurs robots à la Bourse. Ces robots (aux ordres et profits de quelques uns, ne l'oublions pas) dirigent maintenant nos politiques.
Cette Europe, qui a l'air de vous tenir à coeur, qui aurait dû nous rassembler, nous les humains, ne nous est plus présentée que comme une "machine" à broyer nos démocraties, donc nos solidarités. Et cette Europe est maintenant dirigée par une droite dure qui veut essorer l' humanité. Pour en extraire toutes nos énergies, au profit de quelques uns , qui se prennent pour les maîtres du monde, tandis que nous ne serions qu'esclaves dociles.
Alors théoriser sur les technologies, c'est bien beau, mais vos théories humaines (anthropologiques), me semblent encore à travailler.