MEDIAPART

Des questions tout d'abord, de celles qui hantent celui ou celle qui désespère de sortir du malentendu et de l'incompréhension, des préjugés et des représentations stéréotypées qui le renvoient à son incapacité à répondre le plus fidèlement possible aux attentes de celui qui exerce avec plus ou moins d'intelligence son pouvoir de décision quant à la mise en œuvre d'un possible contrat de travail.

A ces questions, une réflexion concernant la posture dominante qui caractérise le rapport à l'autre de celui qui a le pouvoir de choisir selon des critères qui tiennent plus à ses représentations et à une posture toute narcissique qu'à la prise en compte d'une réalité dont nous savons qu'elle ne peut tenir dans la pensée d'un seul homme ni répondre à toutes ses attentes.

Comment franchir la barrière de la subjectivité, comment s'affranchir de l'altérité pour amener à la compréhension, à la prise en compte d'une différence qui ne constituerait pas une menace ? Comment se défaire du regard qui s'exerce sur une altérité qui dérange, sur un parcours de vie singulier qui échappe à la comparaison, qui heurte la référence à ce qui est considéré comme normal ou habituel ?

La psychanalyse a pu mettre en évidence, révéler à travers ses manifestations, l'existence de ce qu'elle a appelé l'inconscient, élément du psychisme dont elle a théorisé le fonctionnement à travers une métapsychologie.

Psychologie qui transcende la seule manifestation formelle de la pensée, métalangage qui rend compte d'une complexité qui tend aujourd'hui à déranger une conception réductrice de l'homme sommé d'inscrire ses actions, ses paroles, son apparence et sa pensée à l'intérieur de cadres normalisés et stéréotypés.

Comment introduire un échange lorsqu'il n'est question que de réponses à des attentes marquées par une expérience personnelle surestimée et par la référence à un cadre normatif dont la légitimité semble aller d'elle même ?

La rencontre avec l'autre ne s'inscrit pas dans une quelconque dualité. Nous sommes tous porteur d'une altérité qui agit sur la façon dont nous entrons en relation. Celle-ci s'inscrit dans un au-delà de l'espace normalisé du lien formel et est source de malentendus et de quiproquo, d'actes manqués mais aussi de révélations.

L'injonction adressée au candidat de coller le plus étroitement à une représentation qui subsume sa subjectivité est en soi l'expression d'une aliénation à laquelle il s'agit de consentir pour obtenir (peut-être) la place qui vous permet de continuer d'exister.

Cette posture autorise celui qui s'inscrit dans ce rapport comme source de jugement et de décision à échapper à la nécessaire prise en compte de sa propre altérité.

Cette toute puissance narcissique renvoie le candidat qui lui fait face à ses irréductibles contradictions, à des failles qu'il ne peut avoir l'illusion de résorber sans sortir de lui-même.

Plus que d'adopter un rôle, de porter un masque, ce qui est demandé au candidat c'est de se défaire de sa subjectivité pour entrer dans le monde idéal des narcissiques où l'autre ne peut être que le reflet de ma pensée.