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Qu’est-ce qu’une relation sociale ?...
Nous passons notre temps à essayer de créer du lien, et à constater ce lien distendu. Nous ne voulons pas figer nos relations dans des définitions qui étriquent la qualité de la relation, mais nous ne voulons pas non plus ne se positionner avec les nouvelles expériences en fonction des précédentes, car chacun est unique, et l'expérience du passé ne peut préjuger qu'en partie seulement ce qu'il pourrait en être de nos collaborations, contractualisées formellement ou pas.
Bon.
J'ouvre cet espace à ceux qui voudront bien essayer de répondre à la question, car elle a son importance en ces temps de crise provoquée par une succession de gouvernements et d'administrations qui aboutissent à précariser chacun en l'isolant.
Qu’est-ce qu’une relation sociale ?
Une relation publique. Soit. Mais...
Seulement publique ?...
Pour que la relation sociale (publique) soit de qualité et qu’elle puisse durer en se projetant dans la durée, dans une certaine forme d’engagement, quelles limites poser pour préserver la liberté individuelle de chacun ?... son intimité ?... ses relations privées ?...
Jean-Jacques M’µ

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RELATIONS SOCIALES... sur moteur de recherche :
http://www.google.fr/search?client=safari&rls=en&q=relations+sociales&ie=UTF-8&oe=UTF-8&redir_esc=&ei=7_AFT-_pCYj98QPatOTPAQ
Conférence UTOPIA, en 2006 au sujet du travail, des relations sociales et des richesses
Témoignage A :
« Dans ma commune (350 habitants répartis sur 3 vilages + habitat dispersé - dont moi - sur un rayon de 10km, école primaire éclatée sur 2 communes) Beaucoup de jeunes couples, travaillant dans villes voisines. Presque plus d'activité agricole. Villages dortoir... Plus un seul commerce depuis longtemps...
Il y 4 ans un homme (jamais réussi à savoir qui !) créé un site internet sur la commune, ce dont je me réjouis, enfin un outil, mais à sens unique. Impossible d'écrire dessus...
Un foyer rural, avec un courriel, de temps à autre à une centaine d'habitants. Je demande le listing à la responsable pour informer d'une pétition en cours (initié par 4 pékins, dont moi, secrétariat) pour revendiquer internet haut débit (zone blanche) et téléphonie. Celle-ci refuse, sous prétexte de "confidentialité"... Résultat j'ai fait du porte à porte? " 300 signatures (avec béquilles, épuisant) et internet haut débit et travaux de france télécom dans la commune. Pas un seul merci... Les gens se contentant de consommer...
Récemment (1an) une salle communale. Fermée, il ne s'y passe rien...
Beaucoup d'artistes (plasticiens, musiciens, comédiens) dans la commune, peu se rencontrent...
Aucune activité pour les ados, grosse violence alcoolisée au seul baloche de l'année. Petite délinquance née de l'ennui. Quelques activités pour les petits.
Je voulais essayer de créer un "café citoyen", un groupe de réflexion. Mais comment informer ? Refaire du porte à porte ou toutes les boites aux lettres ? Un peu épuisée... »
Il me semble qu'avant d'avoir des qualités (au sens de bonne qualité) une relation doit répondre à une nécessité, à des contingences, à des situations.
Conduire en ville est une relation sociale. Habiter le même quartier n'en est pas encore une (ou pas encore tangible).
Le lien c'est différent. c'est une part fixée de la relation. Le lien contient une idée de retour, de pérennité, de suite, d'inscription dans le temps.
Il peut exister d'excellentes relations qui ne produisent pas de lien. Et d'excellents liens qui contraignent les relations dans certaines limites.
Trop long a développer ici, mais tout n'a pas besoin d'être explicite. L'implicite peut favoriser une certaine ambiguité, favorisant le mouvement.
C'est pourquoi, j'ai toujours tendance à analyser une relation en termes d'objectifs. La lecture complexe et lucide des objectifs me semble la voie des relations satisfaisantes.
D'accord avec ce que tu dis, Bernard.
Je préfère les objectifs communs autour des envies, des colères et des intérêts bien compris.
Jean-Jacques M’µ
Mais, Jean-Jacques, une relation sociale, c'est toute relation avec une ou plusieurs autres personnes, non ?
Elle n'est pas forcément de (bonne) qualité ni durable ...
Quand vous parlez d'engagement, c'est d'engagement dans la relation ?
Oui...
Pourquoi non ?... Qu'est-ce qui vous étonne dans l'idée d'un engagement ?..
Bien entendu, une relation sociale peut se faire sans engagement. Juste par croisements, ponctuellement. C'est le degré zéro. Pour ma part, il m'est impossible de m'en contenter. Je ne saurais pas vivre sans des relations un tant soit peu engagées... ce qui ne veut pas dire que je ne chercherais que des relations pleines et entières, du type fusionnel, bien entendu, et surtout pas, non plus... mais nous voyons bien qu'il faut balancer sans cesse entre ces deux pôles opposées, que sont la relation sociale minimale, atome libre, d'une part, et la véritable pression de type dictature plus ou moins consentie, sans une aune de liberté, d'autre part.
Jean-Jacques M’µ
Non, non, no problemo, hombre, c'était juste pour vous faire préciser (j'dois être malade, ce soir ...). C'est que chez vous, l'engagement est tel dans beaucoup de domaines ...
Oh, chère Anne, vous vous faites des idées sur mes engagements. Je suis derrière mon ordi et je ne fais que commenter en réfléchissant sur l'hypothèse que je m'impliquerais, que j'irais sur le terrain. Mais je n'y suis pas toujours, sur le terrain, vous savez ?..
La question de la relation sociale est pour moi la question du comment ne pas rester seul pour le restant de ma vie ?... La relative liberté que me laisse mon actuelle solitude me permet d'envisager les personnes avec qui je pourrais avoir le plus d'affinités pour entreprendre quelque chose ensemble. Les individus comptent davantage pour moi que les causes. Pourvu que les individus ne soient pas dans le cynisme et le mépris du libéralisme. Voyez, le spectre est très large, puisqu'il s'agit de construire.
Une coopérative notamment d'habitat, ça pourrait être dans mes envies, au vu de ce qui se profile sur le plan politique.
Jean-Jacques M’µ
Témoignage B :
« La société française se prépare à voter libéral en avril-mai 2012, soit en reproduisant l'actuel dirigeant, cynique, méprisant et sadique, soit en le remplaçant par une personnalité à peine moins odieuse sur les plans humains et politiques, mais nettement plus sinueuse, hypocrite et retors.
La relation sociale consisterait pour moi à rejoindre les anti-libéraux capables au plus tôt et le plus efficacement que possible d'empêcher cet abandon de nos revendications et capables de proposer au contraire un programme alternatif : constitution pour une démocratie réelle, une répartition des richesses issues du PIB par un revenu inconditionnel d'existence pour tous... »
Témoignage C :
« J'aime quelqu'un(e). J'aime me présenter avec, en société et que je sois présenté(e) à ses familiers. Il y a donc socialisation de notre amour. Peu importe que ça se passe par officialisation de type PACS, concubinage, mariage ou amour libre.
Si nos parentèles, nos amis, nos collègues, nos voisins réprouvaient notre liaison, alors notre amour serait identique à celui de Roméo et Juliette, face aux adversités, car, sans être nécessairement secret, il serait de fait un amour en bute aux reproches et aux oppositions, aux pressions, aux jugements... L'amour qui s'affiche est ainsi une forme de la vie politique, en dépit des préjugés et des attentes de l'environnement social.
Enfin, et c'est certainement là où une relation sociale, en matière d'amour, est l'indice de choix et de valeurs personnelles :
– (a) si j'aime le conjoint en privé et n'aime pas notre présentation en public, c'est certainement que mon intégrité ou mes valeurs ou mes alliances ou l'image de moi n'est pas conforme à cette relation-là.
– (b) si je l'aime en public, avec de nombreuses démonstrations, des actes et des preuves d'amour, mais, par contre, sans être capable de poursuivre la relation entre nous, en privé, alors, il y a un mensonge quelque part, une hypocrisie... »
je crois que je suis une relation sociale pour vous, JJMU
!
(aparté: le billet est posté et la banquise fondra à point nommé, à 5 heures)
Euh... Dans quel cadre, chère Dame ?...
Nous pouvons développer en aparté, en attendant que fonde la banquise.
Jean-Jacques M’µ
Qu'est-ce qu'une relation sociale ?
Mediapart pourrait en être un exemple. En plus d'être un journal, il rassemble une communauté de lecteurs (qui, comme le dit sa publicité) que ni l'offre papier existante ni l'offre en ligne ne satisfont aujourd'hui.
Aux articles de ce journal les lecteurs vont commenter, donc nouer une relation sociale avec le journaliste, mais aussi avec les autres lecteurs, en livrant ses opinions donc livrer une part de son intime conviction.
Dans cette communauté de lecteurs existe un club, où précisement vont se nouer encore des relations sociales, dans un cercle plus restreint d'un certain engagement (à écrire, lire...) Certains lecteurs deviennent écrivain de leur blog, donc à priori pour partager, débattre : une opinion, une information, une interrogation...
Au travers de cette communauté, va se créer du lien social par groupes d'affinités de pensées. Dans certains de ces groupes, va parfois émerger un besoin d'action(s) commune(s) (communautaire ?) Ne serait-ce que les éditions, les rencontres pour de vrai, au delà du simple virtuel. De ces rencontres virtuelles ou réelles, peuvent naître de véritables copinages, amitiés ou pourquoi pas, des histoires d'amour...
Rien qu'autour de Mediapart (comme exemple) on pourrait encore tirer de multiples fils, mais je vais arrêter là .
On papote on papote, mais pendant ce temps-là, l'ennemi travaille.
Les copains qu'on s'est choisi sur cette agora, ne sont pas les habitants de St Privat. Et là ça craint. Il faut un terrain de partage. Le gaz de schiste (touche pas à mon sous-sol) ça a pas mal marché, chez les paysans. En région parisienne, ils n'y sont pas arrivés. En bretagne, dans un village de 400 habitants, on a sauvé l'école, ça a fait des bons potes pour toujours, et 12 ans de conseil municipal.
Si l'on veut se renseigner et signer : la CHARTE POUR UN MONDE LIBRE.
Jean-Jacques M’µ
Moralité : ma bonne dame, quand c'est mieux, c'est quand même mieux que quand c'est moins bien.
Parce que ça me tient à coeur, il y a aussi des lois que je surveille pour me trouver des relations en conformité avec mes élans spontanés :
Droit à la formation pour les artistes-auteurs, pour juillet 2012Le ministre est ravi... en pleine fin de période de crèche
Par Nicolas Gary, le jeudi 05 janvier 2012 à 08:37:41 -
Depuis le 29 décembre, les artistes-auteurs disposent, dans le cadre de la loi de finances rectificatives pour 2011, d'une disposition qui « crée les conditions de la mise en oeuvre effective du droit à la formation continue pour les artistes auteurs », explique le ministère de la Culture.
Publiéew au journal officiel du 29 décembre, on trouvera en effet, Article 89, sous-section 6 quelques éléments portant pour « le financement des actions prévues à l'article L. 6331-1 au profit des artistes auteurs définis à l'article L. 382-1 du code de la sécurité sociale ». Et qui entrera en vigueur le 1er juillet 2012.
Évidemment soutenu par la rue de Valois, mais également par Xavier Bertrand et Nadine Morano, cette concrétisation du projet est aujourd'hui saluée par Frédéric Mitterrand. En effet, « ce droit ne trouvait en effet pas à s'appliquer jusqu'ici aux plasticiens, aux compositeurs, aux écrivains, aux scénaristes, faute d'un dispositif de mutualisation du financement adapté à leur situation de non salariés », constate le ministre dans un communiqué.
Avancée sociale importante, considère le ministre de la Culture : « La conception de ce dispositif a nécessité une longue concertation de l'ensemble des parties concernées, menée sur la base d'un rapport de l'Inspection générale des affaires culturelles de décembre 2009.
La formation continue sera désormais accessible à l'ensemble des artistes auteurs, soit 250 000 personnes, à raison de 5000 à 6000 bénéficiaires par an. »
Et Frédéric Mitterrand d'ajouter que l'ensemble du projet sera financé par une contribution des auteurs et une contribution des diffuseurs, complétée par une participation volontaire des sociétés de droits d'auteurs. Ces dernières ont d'ailleurs pris des engagements qui iraient dans le sens de cet accord.
« Le fonds de formation ainsi constitué sera adossé à l'AFDAS, organisme paritaire collecteur agréé pour les secteurs du spectacle vivant, du cinéma, de l'audiovisuel, de la publicité et des loisirs, que viennent de rejoindre les secteurs de la presse et de l'édition dans le cadre de la réforme des organismes paritaires de collecte des fonds de la formation continue. »
En somme, on y retrouvera à l'article L. 6331-65
« 1o Une contribution annuelle des artistes auteurs assise sur les revenus définis à l'article L. 382-3 du même code. Le taux de cette contribution est de 0,35 % ;
« 2o Une contribution annuelle des personnes physiques ou morales mentionnées à l'article L. 382-4 du même code, assise sur les éléments mentionnés au deuxième alinéa du même article. Le taux de cette contribution est de 0,1 %.
« Les contributions prévues aux 1o et 2o du présent article ne sont pas exclusives de financements par les sociétés d'auteurs.
A télécharger à cette adresse
Par Nicolas Gary, le jeudi 05 janvier 2012 à 08:37:41 -
Six politiques remettent en cause le sens de l’action associative
1. La politique menée par l’État (LOLF, circulaire Fillon, régression de l’action de l’État) banalise le secteur associatif et favorise son instrumentalisation : appels d’offres, mise en concurrence des associations entre elles, sous-traitance à des associations prestataires de services publics au rabais, regroupements forcés.
2 La Révision Générale des Politiques Publiques (RGPP) constitue un démantèlement organisé de l’Etat et des services publics qui remet en cause la notion même d’intérêt général et d’action publique. L’action publique se concentre sur les plus grosses structures associatives, obligeant les petites à se regrouper.
3. Les charges nouvelles imposées aux collectivités et la suppression de la taxe professionnelle sans contrepartie les conduisent à la diminution de nombreuses aides aux associations.
4 La réglementation européenne privilégie le droit de la concurrence et refuse, sauf exception, la contribution des associations au bien commun. Elle crée pour les collectivités une insécurité juridique qui les amène à privilégier les appels d’offres, faisant basculer l’action associative dans le champ commercial.
5 La réforme des collectivités territoriales, si elle se fait, renforcera avec l’impossibilité de cofinancements l’instrumentalisation des associations dès lors qu’elles n’auront plus qu’un seul financeur. Elle remet en cause des différentes formes de concertation entre associations et collectivités.
6 Les plans de rigueur successifs conduisent à de nouvelles ruptures de financement de la part de l’État et des collectivités en faisant reposer la totalité de l’effort sur les salariés et les structures porteuses d’intérêt général, sans faire participer les détenteurs de capital et les grandes entreprises, premiers responsables.
Cela signifie que la vie associative est en train de connaître le sort qu’ont connu les services publics au cours des dernières années : une remise en cause pure et simple au profit de logiques marchandes !
Face à cette situation, plusieurs centaines d’associations se sont regroupées au sein d’un collectif des associations citoyennes pour faire connaître la situation et en montrer les dangers, élaborer des propositions alternatives et agir ensemble avec les collectivités, les syndicats et l’ensemble des forces vives des territoires.
Mettre en place une politique associative digne de ce nom
Nous attendons d’un nouveau gouvernement un discours fondateur reconnaissant l’importance des actions associatives au service de l’intérêt général et du bien commun, de la démocratie et du vivre ensemble. Il s’agit de préparer la vie associative dont notre société a besoin au XXIe siècle.
Il faut pour cela mettre en place une véritable politique associative, qui reconnaisse par des actes l’importance des actions menées au service de l’intérêt général et du bien commun. Nous pouvons la résumer en 6 points :
- 1 Peser sur la réglementation européenne, en cours de négociation, pour sortir de la concurrence les actions associatives porteuses d’intérêt général. Au-delà, il serait nécessaire de développer un droit européen de l’intérêt général appuyé sur la charte des droits fondamentaux, dont le droit d’association.
- 2 Mettre en œuvre une autre RGPP (révision générale des politiques publiques).
- 3 Abroger la réforme des collectivités territoriales.
- 4 Créer de nouvelles modalités de financement pour les actions porteuses d’intérêt général, afin de les sécuriser dans la durée, en distinguant les activités commerciales des activités non commerciales, avec des conventions simplifiées pour les petites et moyennes associations, et en préservant du marché certains secteurs d’activités, dès lors que les associations concernées répondent à des besoins de société auxquels ne peuvent répondre des entreprises privées.
- 5 Définir par la loi l’économie sociale et solidaire afin de sécuriser les actions économiques tournées vers l’intérêt général et non commerciales.
- 6 Construire de nouvelles relations entre associations et collectivités, confrontées aux mêmes enjeux de survie des territoires, en développant des actions partenariales dans la complémentarité et la reconnaissance réciproque du rôle de chacun.
Dossier complet à télécharger : Une véritable politique associative est nécessaire