MEDIAPART

Sans doute inconsciemment opposé à la violence, attiré par les femmes…et aussi par les éléphants, je rêve d’une société matrilinéaire, une société où la testostérone ne ferait pas la loi !

Est-ce un rêve ou cela pourrait-il être une réalité ?

Les anthropologues et les ethnologues nous racontent que l’humanité serait passée par une série d’étapes depuis la sauvagerie de la horde à la société patriarcale actuelle en passant par la barbarie et le matriarcat . Ah, ah, nous nous rapprochons !

Il y a bien longtemps, l’humanité fonctionnait donc sur un mode différent, le mode matrilinéaire. Dans ces temps lointains, avant le stade de la sédentarisation consécutive à l’élevage et à la culture de la terre, la femme occupait une place privilégiée. Pourquoi ?

On peut facilement imaginer qu’à cette époque, les hommes avaient déjà pleinement conscience que la pérennité de leur espèce était liée à la présence de leurs compagnes : les femmes ! En effet, sans femme, pas de descendance et le groupe aurait été condamné à la disparition ! Face aux buffles, face aux mammouths, face à l’ours, il fallait de la force, beaucoup de force, pour lancer le javelot, l’épieu. Les femmes occupaient donc leur temps à la cueillette, surveillaient le feu, tannaient les peaux, fabriquaient les vêtements, veillaient sur les enfants.

Mais, pour les hommes, les femmes, bien que considérées sans doute comme piètres chasseurs, étaient indispensables !

De plus, à cette époque, les femmes auraient usé de ce mystérieux statut de reproductrices pour y associer (astucieusement !) du « sacré, du religieux », bref de quoi se conférer ainsi une place particulière, un statut privilégié ! Pas bêtes, les guêpes !

Ainsi serait née la société matrilinéaire, plaçant la femme au centre du groupe !

Aujourd’hui, on évoque souvent la société Moso comme modèle de société matriarcale. Les Moso vivent aux confins de la Chine. La philosophie Moso repose sur la réincarnation, en l’occurrence celle des morts vers les enfants.

Le nom de la famille, les biens matériels et les terres sont transmis par les femmes. Il n’est pas institué de couple rigide, pas de mariage. Le choix du fiancé est fait par les femmes. Les hommes ne vivent pas chez leur compagne, ne lui rendent visite qu’occasionnellement, presque subrepticement paraît-il ! A sa guise, la femme peut recevoir successivement plusieurs hommes chez elle. La sexualité y serait donc beaucoup plus libre, en tous cas plus spontanée, moins rigide ! Les enfants appartiennent aux femmes, pas aux hommes. Ce sont les femmes qui subviennent à leurs propres besoins ainsi qu’à ceux des enfants. Elles sont agricultrices, pêcheurs.

Les femmes ont des vêtements plus riches et plus colorés que ceux des hommes.

Les femmes les plus âgées, les plus sages occupent le sommet de la hiérarchie. Elles sont en relations avec les divinités, servent d’intermédiaires.

Les hommes n’interviennent qu’occasionnellement chez les femmes, pour des gros travaux (construction de maison). Leur domicile habituel reste celui de leur mère. Apparement, le reste du temps, ils ne font pas grand chose, pour ne pas dire rien !

Mais la place prédominante des femmes n’est nullement absolue. Par exemple, c’est l’oncle qui exerce l’autorité concernant l’éducation des enfants.

C’est évidement la base non violente du fonctionnement de cette curieuse société qui m’attire et nullement le désœuvrement des hommes!

Aujourd’hui, hélas, ce fonctionnement est totalement mis à mal, notamment du fait du modernisme.

Cette place prédominante accordée à la gens féminine se retrouve aussi dans certaines sociétés animales. C’est d’ailleurs là que je les ai découvertes !

Fonctionnent, entre autre, en sociétés matriarcales, les hyènes, les éléphants, les lions.

De magnifiques films documentaires nous décrivant le fonctionnement en milieu naturel de la société des éléphants, nous font découvrir les avantages de ce type de société.

La place du chef , la hiérarchie, ici en l’occurrence celle de la femelle la plus âgée, la matriarche, est naturellement reconnue non sur une base correspondant à sa puissance physique ou à son pouvoir, comme dans bien des sociétés humaines patriarcales actuelles, mais sur l’expérience, la sagesse, la connaissance. Point de combat pour occuper cette place, la simple reconnaissance du groupe !

Dans la société matriarcale des éléphants, existe une très grande solidarité. Entre les femelles, entre les adultes et les enfants. L’objectif de vie semble être réduit à la recherche de nourriture, à la reproduction, voir au jeu. Pas de combats, pas de luttes de pouvoir, pas de revendication de territoire.

Au delà d’un certain âge, le jeune adulte est chassé du groupe, invité à se trouver ailleurs une compagne !

Après quelques années passées en petits groupes, les éléphants mâles, à la période du rut, saillissent les femelles puis reprennent leur vie simple, à l’écart, sans soucis !

Chez les humains, l’étude des différents types de sociétés, que ce soit au cours de l’évolution ou dans des régions géographiques actuelles, renvoie obligatoirement à une « loi » en régissant de manière absolue le fonctionnement, à savoir l’interdit de l’inceste. Cet interdit impose la recherche d’un compagnon (ou d’une compagne) en dehors du groupe pour fonder une famille. Les sociétés ne fonctionnent que dans la diversité des racines.

C’est Lévy-Strauss, le grand ethnologue, qui en a établi l’universalité, et ce, quelles qu’en soient les justifications (voir http://www.mediapart.frhttp://blogs.mediapart.fr/blog/m-philips/240608/inceste ).

Ainsi, qu’il s’agisse de la société Moso ou des éléphants, il semble bien qu’une société matrilinéaire soit empreinte de plus de paix que de guerre, remplie d’une simple recherche pour assouvir des besoins basiques plutôt qu’à l’exercice de violences gratuites.

Les individus mâles gardent leur prérogatives de reproducteurs, mais, en dehors de cela, occupent une place secondaire, presque accessoire, sans grandes responsabilités ni devoirs !

Des raisons suffisantes d’en rêver ! Qu’en pensez-vous ?

Sur ce sujet ,Wikipédia consacre un très intéressant chapitre sur ce sujet des sociétés matrilinéaires: http://fr.wikipedia.org/wiki/Matriarcat .

Vous y trouverez les différences entre les termes de « matriarcat », « système de parenté matrilinéaire » et pleins d’autres informations et renvois de tous ordres.

Vous y apprendre qu’en Europe occidentale, les sociétés germano-scandinaves sont encore, aujourd’hui, dans leurs profondeurs, matriarcales et matrilinéaires ! (La nationalité allemande, le saviez-vous, est justifiable aujourd’hui par une grand mère maternelle allemande !).

Concernant les différents types de système de parenté (chez les Inuïts, les Hawaîens, les Iroquois, les Soudanais, les Crows), consultez : http://www.reynier.com/Anthro/Parente/systeme.html