Olivier Abel: «L'espace public est resté jacobin»
03 Mai 2010
Par
Rachid Benzine
Edition :
Compliquons les intrigues
Après avoir enseigné à Istanbul, Olivier Abel est aujourd'hui professeur de philosophie éthique à la Faculté libre de théologie protestante de Paris, depuis 1984. Il est également président du Conseil scientifique du « Fonds Ricœur », collaborateur à l'École des hautes études en sciences sociales de Paris et à la revue «Esprit». En pleine tourmente sur la question identitaire, il nous livre son analyse des processus en cours.
Tous les commentaires
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Olivier Abel, qui est effectivement tout ce que vous dites, et qui est également un homme charmant et simple, a une qualité encore, c'est d'être abonné de Médiapart.
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Il n'y a longtemps il avait lancé deux (?, deux , il me semble ?) discussions sur le thème de religion et société dans lesquelles il a capitulé parce que le ton ne lui convenait pas.
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Il fait comme tous les intellos, ils sont assez nombreux, de médiapart qui disposent d'une plus ou moins grande notoriété: il est pour la communication, mais à condition qu'elle soit unilatérale. Il a des choses à nous dire.
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En ce qui ce concerne l'espace public, j'ai, de mon côté, quelque chose à dire.
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Qu'il soit jacobin, peut-être. Il est surtout formaté.
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jpylg
Ben oui j'ai écouté ce qu'il avait à dire, j'ai retenu au passage les mots de tissage, de risque, de problématique imposée pas les débats publics qui faisaient en fait régresser les auditeurs qui n'avaient plus qu'à se positionner, et j'ai trouvé cela intéressant ...
Qu'avez vous à dire à cela ? Que voudriez vous dire à Olivier Abel avant de le taxer de communication unilatérale ?
De véritables arguments vous honoreraient.
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" De véritables arguments vous honoreraient. "
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Ce genre de mise en demeure, émanant une fois de plus d'un pseudo, ne me convient pas.
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Ce que j'avais à dire à Olivier Abel quand il a daigné participer très brièvement à un (ou deux) débat(s) qu'il avait initié(s), je le lui ai dit. Si le débat n'est pas allé plus loin, ce n'est pas parce que j'y ai renoncé, mais parce qu'il y a renoncé, disant qu'il avait besoin de comprendre le ton. C'est d'ailleurs tout-à-fait son droit. Personne n'est obligé de débattre.
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Ce souvenir (qui n'est pas très ancien) m'est revenu à la publication de cette vidéo, dont, grosso modo, et pour être bref, je pense que c'est du formatage de l'opinion publique, à base de grands principes et de bons sentiments. Que Yvonenko ou Marc Andrault en aient une tout autre perception ne me gêne en rien.
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jpylg
Pas de problème je vous mets mon identité véritable sur votre messagerie.
Mais il me semble qu'une intervention dans des commentaires qui sont lisibles par tous ne devrait pas nécessiter une lecture entre les lignes avec des acquis connus de seuls happy fews.
Ce n'était pas une mise en demeure, c'était juste une demande d'explication, pour mieux comprendre votre commentaire.
Par ailleurs vous avez raison. Je suis en train, et aussi à la suite de la lecture des nombreux commentaires du dernier billet d'Edwy Plenel, de me poser des questions sur l'emploi de pseudo.
Pour le moment, comme Mediapart les autorise, je garde le mien si on ne me demande pas ce qu'il y a derrière !!! (Réponse de jésuite).
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je vous mets mon identité véritable sur votre messagerie
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Ce n'était pas indispensable. Vous avez parfaitement le droit d'utiliser un pseudo et vous pouvez avoir de bonnes raisons. Cela étant, ce serait un minimum de tact que de ne pas mettre en cause l'honneur de l'autre, qui utilise son patronyme, quand ce serait sous une forme atténuée: argumenter vous honorerait.
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En outre, je n'ai aucune envie d'argumenter sur le propos d'Olivier Abel, en tant que tel. J'ai dit ce que j'en pensais : pour moi, c'est grands principes et bons sentiments. Je n'ai aucun besoin d'argumenter; si je n'en convaincs personne, je m'en passe très bien.
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Et j'ai dit que dans des débats précédents qu'il avait lui-même initiés, il s'est empressé de se barrer. Comme le font tous les intellos abonnés de Médiapart. Voila. Pas de quoi fouetter un chat.
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jpylg
Je vous remercie de vos réponses. Maintenant que les présentations sont faites, je vais me risquer à un autre commentaire.
Pourquoi cette contribution arrive t elle si tard ? Maintenant que les feux de l'actualité se sont détournés de ce débat, débat dont un grand monde a reconnu le caractère manœuvrier et populiste d'extrême droite de notre triste sire. (Pardon, triste président).
Je suis allé voir si Olivier Abel avait signé la pétition Mediapart pour refuser ce débat inique. Je n'ai pas trouvé sa signature. Du moins par dans les 200 premières. Pour le reste je ne sais pas, ma faible connaissance des moteurs de recherche de Mediapart, (ou peut être d'ailleurs leur faible efficacité) ne m'a pas permit de pousser ma recherche plus loin.
Je dois dire que s'il ne l'a pas signé, ça me poserait question effectivement sur la valeur de son discours.
En plus il est présenté dans cette chronique comme un homme public qui engage son église... qu'on a d'ailleurs très peu entendu sur la question, à moins que les médias aient ignoré son discours...
Tout ceci juste pour réfléchir, bien sûr.
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J'arrive pas bien à vous suivre: il pourrait être dans les derniers à l'avoir signée, cette pétition. Ou avoir ses raisons pour ne pas le faire.
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jpylg
Je voulais simplement voir si ce n'était que
"grands principes et bons sentiments" qui ne débouchaient sur rien.
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Moi, c'est à ça que je résume la vidéo en question. Mais c'est un avis qui n'engage que moi.
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On sait que tout peuple résulte du mixage de peuples plus anciens. En tirer des conclusions sur la générosité, l'ouverture, la fraternité ne me semble pas une bonne chose. Cela me semble consister à privilégier un idéalisme de bon aloi au détriment de faire face à la dure réalité.
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C'est, généralement, le discours de ceux qui ne sont pas confrontés, précisément, à la réalité des problèmes et qui laisse ainsi le champ libre aux idéologies de haine de l'extrême-droite.
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jpylg
On ne peut que remercier Oliver Abel pour sa belle intervention stimulante, sympathique, passionnée. Je me permets toutefois de penser que le sentiment d'Infini s'éprouve plus facilement face à un océan que face à un fleuve. Nous offrir cette expression "de l'hostilité à l'hospitalité" fait du bien à l'âme et penser que l'espace jacobin est "une forme en creux de monarchie catholique" rendra ma journée plus joyeuse. Merci pour cette intervention, on ne redemande.