MEDIAPART

Même avant de quitter l'Irlande je regrettais que notre Identité commune, comme nos conflits, soient tant confondu avec une religion, et que notre fête nationale soit une fête religieuse. La lutte pour l'indépendance, et les convictions de ceux qui ont mené cette lutte jusqu'en 1916, s'inspiraient bien plus d'un idéal socialiste et non pas d'une auto-identification avec l'église Catholique. Ces héros exécutes en 1916 étaient, pour la plupart d'entre eux, mus par un idéal Socialiste, des intellectuels et des libres penseurs. Les véritables racines et idéaux socialistes, de ce vaste mouvement traversant la deuxième moitié du 19ème siècle, ont été occulté par la suite par un système (sous De Valera) qui faisait la part belle à l'église Catholique et à l'"évidence" du système capitaliste : les deux "airs" que nous "respirons" dans la version officiel de cet héritage identitaire (avec bien sûr une propension à la poésie et à la consommation d'alcool... et le "fighting spirit"). Des paresses identitaires qui ont créé le terreau des "troubles" des années 70 jusqu'en 2000. Pendant les 25 ans que je vivais en Irlande, statistiquement il y a eu 3 assassinats par semaine, c'était un peu comme regarder la météo. Et chaque fois les évêques condamnait les meurtres. Ca c'était un peu comme la météo aussi. ET si il y avait mardi le meurtre d'un protestant, on savait que le meurtre du catholique interviendrait avant le weekend, et vice versa. Chaque semaine quasiment pareille pendant 25 ans. Mais personne ne se donnait la peine de déconstruire ces amalgames identitaires, de replacer (et ainsi de refonder) notre identité sur un terrain qui serait véritablement commun, un "Nous" en lequel tout le monde avec son histoire différente pourrait éventuellement se reconnaître. Ces condamnations perpetuelles, comme la pluie des mauvais temps, participait à cette météo tragique, la plupart du temps par paresse, parfois par lâcheté, exacerbant des haines même ou endiguant les esprits. Je crois que pendant toute cette période des "troubles", l'Irlande a failli à lui-même. Ce n'est pas un "Soldier's song" dont nous avions besoin comme hymne nationale pendant tout ces temps (c'est le titre de "notre" hymne), mais un "Chant citoyen", au delà de ces différences et clivages historiques.

Passionnant, merci à vous deux!
Mais il y a bien quelque-chose de religieux dans ce "Saint Patrick"? (je vous laisse répondre sans googler :-) car pour moi, tout ce que je sais de ce Patrick c'est qu'il fut un missionnaire qui partit vers l'Est pour évangéliser les Slaves?)