Un témoignage radiophonique sur La Francolatina en forme de conclusion de mes investigations de terrain en Bolivie et de quelques perspectives transatlantiques... Merci à Eduardo Olivares!

Bonjour aux médiamis déjà collaborateurs - ou collaborateurs à venir - de l'édition "Pérégrinations depuis les Nouveaux Mondes",

Deux nouvelles recrues se sont jointes assez discrètement ces derniers jours sans donner de motivations ou projets a priori (plus Christel, info de dernière minute!); peut-être faut-il alors briser la glace pour lancer réellement cette aventure - qui se veut collective par définition- pour y apporter des positions, analyses, témoignages, faits d'actualité, etc.

Je retransmets ici la déclaration de la LCR dont a bien voulu me faire part mon ami Hervé Do Alto, doctorant de l'IEP et spécialiste du MAS (Movimiento Al Socialismo), le parti du président bolivien, Evo Morales.

Le système imaginaire cochabambino.

« C’est un rhizome, un terrier.

Un château a « des entrées multiples » dont on ne sait pas bien les lois d’usage et de distribution.

L’hôtel d’Amérique a d’innombrables portes, principales et auxiliaires…

On entrera donc par n’importe quel bout. »[i]

Identités, Pouvoirs et Communautés imaginaires.

Fête, Economies et Sociétés.

La carte de la Bolivie avec le coeur historique qui suit la frontière occidentale, le long de l'Altiplano qui peut atteindre 6600 mètres d'altitude. Le premier berceau de civilisation précolombienne se concentrait sur le Lac Titicaca, aujourd'hui à cheval entre Pérou et Bolivie et les principales villes coloniales qui fondèrent le futur Etat bolivien sont Sucre, Potosi, Oruro, La Paz. On voit sur cette carte que la ville sur laquelle je me concentre, Cochabamba, est excentrée par rapport au pôle moteur d'origine alors qu'elle est aujourd'hui le point d'équilibre de la Bolivie, d'où l'intérêt de notre réflexion...

« Qu’on tire sur la chaîne et un monde vient à soi »[1]

I. Introduction : Bolivie, de l’archéologie de la fête à l’archéologie de l’imaginaire -et retour.

Orqopiña, généalogie ou archéologie ?

Je ne voyais pas comment ouvrir cette édition qui a pour vocation de donner voix à l'Amérique latine par delà les clichés vendus en Europe. J'offre alors au lecteur de Médiapart mon travail sur la fête en Bolivie ou la Bolivie en fête comme vous le voudrez. Le tout apparaitra au fur et à mesure, sous forme de feuilleton. Bonne navigation!

Bon, nous y voila.

Cet article peut servir de lieu de mise en commun d'infos, d'idées, etc, via les commentaires... Gwen, merci de ne pas valider cet article pour publication.