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La fin du travail ou le travail sans fin ?

Texte préparatoire pour la conférence/débat organisée le 18 février à Gentilly par l'Education populaire.

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A un moment où le paradoxe d’une société qui détruit en pratique le travail qu’elle glorifie en théorie devient chaque jour de plus en plus évident il est indispensable de s’interroger sur l’activité qui, avec son complément la consommation, occupe et organise nos vies.


La pensée et l’œuvre d’Hannah Arendt, auteur notamment en 1958 d’un livre visionnaire, Condition de l’homme moderne, peuvent, de mon point de vue,  grandement nous y aider.


Je vous propose en 50 minutes et en introduction à un débat que j’espère le plus riche possible :
1.    Une approche de la fameuse distinction faite  par Hannah Arendt dans la vie active entre travail, œuvre et action
2.    Une vision de l’évolution qu’elle donne de la place du travail au sein de l’activité humaine
3.    Une évaluation de ce que la connaissance de la réflexion de Hannah Arendt sur le travail peut nous apporter aujourd’hui
4.    Quelques pistes de réflexion et d’action pour le futur autour de l’idée centrale d’accompagner la sortie du travail et de la consommation


Je fournirai si nécessaire, lors du débat, quelques éléments de biographie et de bibliographie sur Hannah Arendt extraits de mon petit livre paru en 2010.

Traduction du premier chapitre de "On Revolution" de Hannah Arendt

Comme promis vous trouverez ci-dessous, après celle de l'introduction déjà mise à disposition sur ce blog,  la traduction du premier chapitre de « On Revolution ». Attention cette traduction n’a été révisée (par Eric Adda que je remercie) que pour les trois premières parties. Les parties 4 et 5 sont en cours de révision et j’intègrerai les corrections dès que possible. Bonne lecture.

Il y a 50 ans, Hannah Arendt…

Il y a cinquante ans, en 1961, paraissait en France la Condition de l’homme moderne, traduction de The Human Condition, pub

L’exception que chaque être constitue

Extrait[1] d'un merveilleux livre qui vient de paraître . Si vous voulez voyager à travers la pensée d'Arendt plongez dans  Le musée imaginaire d'Hannah Arendt de Bérénice Levet (Les essais, Stock).

Dix ans après le premier, Gallimard va sortir un second Quarto consacré à Hannah Arendt!

En 2002 paraissait chez Gallimard un premier Quarto contenant les deux œuvres que Hannah Arendt a consacrées au totalitarisme et à la question du mal: Les origines du totalitarisme - Eichmann à

Révolution, libération et liberté

Poursuite de la nouvelle traduction du livre "On Revolution" de Hannah Arendt, indisponible en français depuis 2003. Aujourd'hui le traitement d'un un thème particulièrement d'actualité "libération et liberté" avec un extrait de la deuxième partie du premier chapitre et en pièce jointe l'intégralité de la traduction des deux premières parties de ce même chapitre "Le sens de la Révolution". Bonne lecture. Merci à Monsieur Eric Adda pour la révision de ma traduction. Merci à tous ceux qui m'aideront dans la poursuite de ce travail.

 

Réinventer la politique

Fin 2010 je publiais un petit livre « Réinventer la politique avec Hannah Arendt » aux éditions Utopia. Je viens de terminer un premier tour de rencontres autour de l’apport que peut constituer aujourd’hui la pensée de Hannah Arendt. Malgré l’absence totale d’intérêt des médias pour mon livre, à l’exception notable de RFI, j’ai eu l’occasion d’échanger avec de nombreux citoyens sur cette nécessité ressentie par beaucoup de « réinventer la politique ». Vous trouverez ci-dessous un petit texte sous forme de réponse à trois questions posées lors de la conférence/débat donnée à Lyon le 17 mai.

 

Hannah Arendt, des pistes pour un monde durable (conférence/débat à Lyon)

Le mouvement Utopia organise une conférence débat à Lyon autour de mon livre "Réinventer la politique avec Hannah Arendt". 

Guerre et Révolution

Première étape dans la nouvelle traduction de On Revolution de Hannah Arendt. Ci-dessous des extraits de l'introduction. En fichier joint la totalité.

Le souci d'un monde durable

Alors même que nous vivons une crise globale (politique, écologie, civilisation) la politique semble en panne. Elle  se résume aujourd'hui au mieux à un art des moyens qui oublie sa finalité, au pire à une simple conquête ou conservation du pouvoir.

 

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