Entretien avec Cristina Portolano pour son roman graphique "Je ne te connais pas"

Dans le roman graphique de Cristina Portono publié en avril 2019 aux éditions Rackham, une femme à la suite d'une rupture amoureuse se lance dans des rencontres diverses via l'application Tinder avec plus ou moins de bonheur.

Cristina Portolano Cristina Portolano

Cédric Lépine : Quels sont les autres livres qui précèdent Je ne te connais pas, votre premier livre publié en français?
Cristina Portolano :
Je ne te connais pas est en effet mon premier livre traduit en français et j'en suis très heureuse. Avant cette histoire, j’ai écrit un livre autobiographique à partir de ma naissance à l'arrivée de mes règles (Presque mademoiselle de l'italien : Quasi signorina aux éditions Topipittori). Pour moi, cette bande-dessinée était importante car elle m'a fait comprendre que ce que je voulais dire, ma poétique, les tabous et le dépassement des stéréotypes de toutes sortes et envers tous les sujets. Je voulais ainsi « laisser un petit signe ou une petite contrariété » dixit Lars von Trier.


C. L. : Pourquoi avoir choisi la bichromie rose-noir sur ce roman graphique?
C. P. :
J’ai choisi la bichromie du rose-noir parce que j’adore la ligne claire et je voulais utiliser le rose, qui se réfère conventionnellement à des thèmes "féminins" en contraste frappant avec l'histoire qui est difficile et non conventionnelle.


C. L. : Quelle aurait été l'histoire de votre personnage principal si vous l'aviez située dans le contexte de la société vingt ans plus tôt ? Les problématiques auraient-elles été les mêmes avec des technologies différentes ?
C. P. :
Vingt ans auparavant c’est la période où j’ai commencé à utiliser mIRC et les premières chatroom : ils étaient utilisés de manière plutôt clandestine, mais pour moi, ils ressemblaient aujourd'hui à WhatsApp ou à Facebook. Pour rencontrer des étrangers avec vos propres intérêts et vous donner des rendez-vous "en direct". En effet, il y a 20 ans, la question du virtuel et du réel était moins présent. Je pense que le virtuel est devenu probématique parce que le réseau est souillé par trop de choses fausses qui le rendent haineux et créent donc des barrières et des préjugés. Au lieu de mieux comprendre l'outil, nous soulevons des défenses excessives.

C. L. : Quel était votre désir premier en commençant à écrire cette histoire ?
C. P. : Mon premier souhait lorsque j'ai commencé à écrire l'histoire était d'approfondir et de comprendre quelque chose que je ne connaissais pas. J'ai utilisé de l'amadou et je me suis retrouvé à vivre certaines expériences que je voulais auto-analyser, les sublimant dans une histoire comique d'autofiction.
Et puis, je voulais contribuer au débat public sur un sujet très controversé, même si, à mon avis, il restait superficiel. Je trouve qu'il y a des livres (comme les bandes dessinées,
je ne pense qu'à la technique du périnée de Ruppert & Mulot) qui sont très beaux et qui ressemblent à ma bande dessinée: Future sex de Emily Witt, La Nécessaire conversation de Sherry Turkle et certains livres d'Annie Ernaux.


C. L. : Qu'est-ce que les réseaux sociaux et des applications comme Tinder ont changé selon vous dans les rapports hommes/femmes ?
C. P. : Ils l'ont changé dans la mesure où les hommes et les femmes veulent changer et se remettre en question. Je trouve qu'il y a plus d'anxiété de performance et une augmentation de la communication qui ne mène pas à une compréhension immédiate. Malheureusement, il existe encore de nombreux préjugés, de sorte que sur Internet vous pouvez vous comporter mal, ne trouver que des cas humains où vous ne pouvez pas vraiment connaître des personnes intéressantes: tous des faux ! Les réseaux sociaux ont toujours tendance à polariser ses positions et ses opinions.


C. L. : Vos personnages se rencontrent et se découvrent à travers leur sexualité : quelle part d'intime d'une identité se joue à ce moment-là ?
C. P. : Nous apprenons des autres que nos besoins existent. L'intimité est une bonne occasion pour "écouter" ses propres sentiments et ceux des autres. L'intimité que nous mettons en jeu dépend de nous. Parfois, lors des relations sexuelles, nous ne partageons rien. Il est paradoxal de ne pas connaître quelqu'un tout en partageant son intimité, mais ne devrait pas être condamné moralement, ne devrait être accepté que comme un fait qui, même si nous avons tendance à l'oublier, a toujours existé.


C. L. : Pourquoi avoir choisi ce titre ? Avez-vous voulu jouer avec le sens biblique du mot connaître qui signifie « partager une intimité sexuelle? »
C. P. : Parce que c'est une blague extrapolée de l'histoire et aussi, inconsciemment, pour la raison que vous dites. il est ouvert à de nombreuses interprétations.


C. L. : De quoi le succès de Tinder est le reflet social ?
C. P. :
Le succès de Tinder est peut-être le reflet social de ce qui suit: quels que soient les moyens que vous mettez à la disposition des gens pour rechercher des partenaires sexuels, ils seront utilisés. Comme nous l'avons vu également, Facebook a maintenant intégré une fonction très similaire à Tinder.
Il existe également des applications permettant de réunir des personnes de même religion (comme l'application
amitiés catholiques). La réflexion est que les besoins de l’humanité sont toujours les mêmes mais que seuls les moyens de les gérer changent.
Les outils ne sont que des outils, nous sommes ceux qui devons apprendre à les utiliser. Les livres qui réfléchissent au présent et aux conséquences de ces outils sur la vie peuvent être utiles aux natifs du numérique, ils feront partie de leurs lectures qui, en plus des lectures traditionnelles qui leur apprendront des sentiments, auront des lectures comme la mienne qui leur apprendront les sentiments appliqués à l'application. Une autre réflexion qui me tient à cœur est la suivante: les histoires sexuelles racontées par les femmes, qui ne sont pas des histoires sexuelles au look "féminin". Pensez-vous qu'il existe un regard plus "masculin" dans les histoires que nous lisons? Non. Pourtant, mon histoire, en italien, a toujours été qualifiée de "féminine" et j’ai été très agaçante. Le sexe du point de vue féminin n'existe pas, le sexe existe d'un point de vue inhabituel, plus conscient et peut-être pas stéréotypé.


C. L. : Considérez-vous à travers le parcours de votre personnage que l'amour est devenu davantage un tabou que l'expression de ses désirs ? Comme si l'amour devenait une intimité de plus par rapport à la sexualité ?
C. P. :
L'amour est plus intime car c'est la somme de nombreux aspects que l'on veut accepter et affronter. Mais je ne voulais pas parler de la relation avec "l'amour" du protagoniste. Je voulais parler d'une personne qui, à ce moment-là, n'a pas besoin d'une "relation" continue ou que la société a tendance à définir comme étant l'amour mais uniquement comme le sexe et les conventions sociales tendant à associer le sexe à l'amour.
De l'amour on peut s'en passer, du sexe non. Le parcours de ma protagoniste est une tentative de se débarrasser de tant de croyances et de conventions imposées par une société fanatique et patriarcale, qui dit aux femmes qu'elles ne peuvent pas désirer le sexe sans sentiment d'amour. Mais le désir d’amour n’est pas toujours prêt à le prouver et, souvent, nous ne rencontrons même pas les bonnes personnes, mais cela ne devrait pas être une contrainte pour essayer et rechercher le plaisir.
Être à l'aise avec vous-même et votre corps, puis pouvoir être à l'aise avec les autres est plus important que d'avoir une relation amoureuse.



je-ne-te-connais-pas-9782878272321-0
Je ne te connais pas
Non so chi sei
de
Cristina Portolano

Nombre de pages : 208
Date de sortie (France) : avril 2019
Éditeur : Rackham


 

Le Club est l'espace de libre expression des abonnés de Mediapart. Ses contenus n'engagent pas la rédaction.