Dis Mediapart, tu nous parles un peu de la Bolivie?

Pas un article de la rédaction, en ces jours cruciaux, pour éclairer une des situations les plus aiguës de l'affrontement entre les dominés du monde entier et les oligarchies à la manoeuvre pour tenter de reprendre la main.. (Evidemment, "l'Affaire" Polanski mobilisait avec une autre urgence la rédaction ?)

Heureusement, il y a quelques billets de blog dans le Club. Merci à Jean-Marc B pour cet extrait de son dernier billet sur la situation:

Roberto Saenz -Izquierdaweb -Traduction partielle: Flor

La situation est de polarisation dramatique. Aux côtés du pouvoir étatique, en Bolivie, des pouvoirs hors Etat coexistent sur des lignes d'oppression de classe et / ou nationales  qui, débordant les institutions , ont éclaté avec une force énorme et ont fait avancer des éléments de guerre civile .  

La FeJuVe (Fédération des conseils de voisinage d'El Alto), la CSUTCB (Confédération unique des travailleurs paysans de Bolivie), la COB (Centrale des travailleurs de la Bolivie) et d'autres organisations de masse commencent à mobiliser leurs bases;  des organisations paysannes radicalisées telles que les ponchos rouges se sont déclarées disposées à combattre physiquement le coup d'État (le slogan "Maintenant, oui, la guerre civile" est le leur, bien qu'il soit nécessaire de voir jusqu'à quel point il est mené).  

Nous ne sommes donc pas confrontés à un coup d'État symbolique, mais à un éventuel fascisme plus sanglant et plus fascinant que celui observé en Amérique latine ces dernières années.

Cependant, nous devons voir les développements car, pour le moment, il semble vivre avec une rébellion populaire qui se développe dans les quatre points cardinaux du pays.

Un coup d'État qui, s'il ne mesure pas ses pas, même malgré l'effacement de Morales et Linera, peut déclencher une révolution . Les sentiments qui encouragent les masses sont si profonds.

La Bolivie a une grande tradition de combat. Il est également vrai que souvent les voix les plus "radicalisées" expriment des besoins vindicatifs impératifs; satisfait ceux-ci, la "révolution" est terminée.

Cependant, le caractère "non institutionnel" de nombre de leurs organisations (des deux côtés) et l’immense tradition de la lutte de masse (il existe une tradition communautaire de lutte collective), ainsi que la polarisation brutale de la classe et des nationalités. cela continue  dans le pays, malgré la défection honteuse de Morales et Linera, la situation est ouverte ......... 

 

Le Club est l'espace de libre expression des abonnés de Mediapart. Ses contenus n'engagent pas la rédaction.