Cependant c'est la veille. Recevons tous les influx de vigueur et de tendresse réelle. Et à l'aurore, armés d'une ardente patience, nous entrerons aux splendides villes.

Plus l'islamophobie est consensuelle et s'aggrave, plus il apparaît qu'elle est le pendant conjoncturel de l'antisémitisme d'antan.

Derrière la "liberté d'expression" de la nébuleuse Charlie-républicaine se dessine, de façon plus inquiétante, une injonction à être Charlie et relais du racisme d'Etat. Dès lors, il faut bien répondre au consensus autoritaire.

À peine prof, je fus nommé comme stagiaire au lycée Utrillo de Stains dans lequel j'ai pour finir enseigné 15 ans. Aujourd'hui, alors que la réaction bat son plein, j'y repense avec mélancolie.

La ligne d'Assa Traoré qui fait de son frère un jeune homme au-dessus de tout soupçon est désastreuse. Elle profitera à l'extrême droite qui aura ainsi évacué la question centrale de l'impunité de la police tacitement autorisée à tuer dans les quartiers du peuple multinational de ce pays.

La République est un totem parlementaire devant lequel chacun doit s'aligner. Pourtant, la question mérite d'être posée : ce signifiant n'est-il pas vide ou, pire, purement réactionnaire ?

Si le cri "Sales juifs" dans la manifestation d'hier est vrai - ce qui reste à prouver -, il dit surtout une désorientation politique gravissime.

En lisant "La Semaine sainte", roman tout à la fois classique et formellement inventif, on peut mesurer la fidélité d'Aragon envers tous ceux qu'il a été, du révolté surréaliste au faux apparatchik du Comité central du PCF. La référence à Werther illustre les métamorphoses qui font son unité.

Il est de coutume dans les médias mainstream de comparer le Président de la République Emmanuel Macron au célèbre héros de Balzac, Eugène de Rastignac, dont on lit la formation dans "Le Père Goriot". Pourtant, cette comparaison est hautement discutable.

Je relaye ce texte d'une amie qui a la vertu de rompre avec un consensus et une acceptation sans broncher de la déshumanisation en cours. Depuis des années, le traitement des vieux dans les maisons de retraite ou les Ehpad est un révélateur de la violence libérale-étatique. La question des conditions de leur mort en temps d'épidémie ne peut être repoussée d'un revers de main.