Le porte-couteau en forme de X

facile! - « objet rituel ». Il y a: le porte-couteau; mais il y a aussi le pose-garou; je veux dire: le pose-loup garou; c’est le sempiternel pos gar ou; de Platon: « comment donc ne pas? » (dans ses Dialogues; c’est, en général, ce qu’aux questions rusées de Socrate répondent ses interlocuteurs: mais oui, pos gar ou, comment pourrait-il en être autrement?); et donc, s’il y a le pose-loup garou comme le pose-loupe, bien utile quand vous êtes fatigué de tout lire (comme James Joyce•) à la loupe, il y a aussi le porte-mante religieuse; et ça va chercher loin, ça! Considérons les choses sous cet aspect: positus fui; ergo, positionem habeo; ergo sum; ergo cogito. Structure universelle de la communication: « j’ai, moi, des raisons* de penser que… [*indicibles] - raisons que moi-même je suis; donc je pense. Absolument sidéré(e)**. Si le message est le massage (Mac Luhan), la situation est la sidération [**tout simplement je n’ose pas rappeler, avec Guido Ceronetti, le sens précis exact de la sideratio chez les anciens Romains, car, c’est trop obscène]. « Je » est la situation généralisée. L’autre jour, un ami, E. H., me sondait: c’est quoi, « je »? (en évoquant Margaret Anscombe, - que Wittgenstein appelait « mon vieux »…)  -  best bet, Borges: personne. [•« Jim, arrête de rire, ou arrête d’écrire ». Nora Joyce].