Et vogue la galère?
Prologue:
dans ses travaux de recherche d'historien, Salvatore Bono s'intéresse à l'achat d'esclaves turcs pour les galères pontificales (16e-18e siècle). La chiourme, l'ensemble des rameurs d'une galère se composait d'esclaves, de bénévoles et de forçats condamnés. Comme c'est toujours le cas parmi les êtres humains, des groupes se forment selon les affinités d'âmes ou/et d'intérêts communs. Il paraît évident qu'au sein de l'espace réduit d'un bateau, le moindre fait divers soit l'objet d'un prétexte de chamaillerie et de vexation. Et des groupes de résistance se formèrent.
Comte de fée:
Il était une fois une rivière qui, depuis des hauts-plateaux de l'histoire, s'écoula à travers les multiples fissures accidentées de sa vie, et disparut, sans laisser de traces. des siècles plus tard, elle resurgit, loin de ses origines sociales et géopolitiques. Les affinités électives d'autrefois font surface. Sous l'œil apparent et aléatoire des carrefour de vie, le hasard devient signifiant lorsque des humains se rassemblent pour une cause qu'ils considèrent comme juste.
Tout compte fait:
Se rassembler pour révéler les méfaits de la société occidentale, fait de façon intelligente et courageuse, me paraît insuffisant à long terme. Ne faut-il pas également, en arrière plan, proposer une disposition intérieure, une toison de "Thésée"*, dont la nature dorée reflète la chaleur solaire dont nous sommes issus?
*toison de Thésée=symbole de pureté d'âme