"Vivre ensemble" au sein de l'Union européenne ou "politique du chaos" !
Il y a deux questions différentes à percevoir en matière de "vivre ensemble". L'une concerne l'approfondissement des inégalités sociales dans le cadre de l'Union européenne et plus particulièrement avec la politique de la Commission européenne et de la BCE avec les nouveaux traités MES et TSCG dit "Pacte budgétaire" et l'autre qui est culturelle avec des peuples encore éloignés par la langue et les pratiques culturelles au sein de l'Europe.
- Le "vivre ensemble" en Europe concernant le premier versant ne suppose pas seulement un combat féroce contre l'austérité et l'ordolibéralisme, il implique aussi un approfondissement de la démocratie, soit le chemin contraire de la tendance lourde actuelle. Deux axes sont à lier : promotion des peuples-classes avec le soutien de l'économie non marchande axée sur la valeur d'usage et les services publics et promotion du peuple démocratique et en l'espèce de l'intervention citoyenne à chaque trahison des dirigeants.
Regardez F Hollande qui renie en ce début juillet 2012 son engagement de campagne. La renégociation du pacte budgétaire européen n’aura finalement pas lieu. L’accord passé entre les dirigeants du SPD, les Verts allemands et Angela Merkel en a définitivement éloigné toute perspective.
Vers une ratification "rapide" du Pacte budgétaire par la France : F Hollande renie sa parole, les électeurs doivent être consulté. ATTAC France -
http://amitie-entre-les-peuples.org/spip.php?article2382
- Le "vivre ensemble" en Europe concernant le second versant concerne les écarts culturels. Certes on trouve partout des citoyens porteurs de projets d'émancipation, notamment à gauche et chez les écologistes ainsi que dans le mouvement altermondialiste mais cela ne doit pas cacher la montée des forces réactionnaires dans sa diversité.
Il importe à titre de barrage d'ajouter au corpus revendicatif altermondialiste classique des revendications qui concernent la laïcité et le droits des femmes et des homosexuels. Les possibilités de fréquenter durablement l'école publique laique et les universités doivent être défendues face à la crise économique qui s'attaque aux services publics. Par ailleurs, l'antiracisme doit être développé mais en surveillant son usage car en toute rigueur il ne doit pas empêcher la critique des dérives des religions. Car autant on trouve des pacifistes convaincus autant on trouve aussi des croyants très autoritaires et sectaires. Il importe donc de veiller à repousser toute instrumentalisation de l'antiracisme à des fins de renforcement de l'intégrisme religieux.
Christian DELARUE