Article publié le 01/08/2025 dans Middel East Eye, par Gwyn Daniel (traduit par mes soins, à l'aide d'un traducteur en ligne)
Au cours des deux dernières années, le monde a été témoin d'une telle intensification des atrocités commises par l'État israélien que chacune d'entre elles menace d'occulter la précédente.
Cela signifie inévitablement que réagir à chaque nouvel outrage risque de détourner l'attention de la question essentielle : le projet sioniste implacable de nettoyage ethnique de la Palestine au profit d'un État juif ethno-nationaliste, et la création d'un environnement régional neutralisé et castré, où les États abandonnent la cause palestinienne par intérêt personnel ou sous la pression d'Israël et des États-Unis.
La récente attaque d'Israël contre l'Iran a pratiquement effacé la couverture médiatique du génocide en cours à Gaza.
Cela a à son tour occulté les violentes agressions, le vol de terres et le nettoyage ethnique qui ont lieu en Cisjordanie occupée. Les citoyens palestiniens sont confrontés à des attaques à plusieurs niveaux contre leur vie et leurs moyens de subsistance, de sorte que, dans ce tourbillon, de nombreuses actions individuelles qui mériteraient d'être examinées et analysées sont négligées, surtout si elles ne semblent pas avoir de conséquences mortelles.
Pour comprendre l'objectif du génocide perpétré par Israël à Gaza, il est utile de prendre le temps de réfléchir aux liens entre ce projet d'extermination et les marches de haine régulières à Jérusalem, avec toute la violence verbale qu'elles incarnent.
Alors que le monde entier s'est concentré sur les déclarations incriminantes des dirigeants israéliens depuis octobre 2023, les commentateurs palestiniens se sont davantage intéressés à leur histoire longue de plusieurs décennies.
Il est donc important de revenir sur la rhétorique raciste et éliminatoire qui émane de la « Journée de Jérusalem » depuis bien avant le dernier gouvernement Netanyahu, avec son cabinet composé d'extrémistes et de racistes déclarés.
Incantations violentes
Un regard rétrospectif permet de mieux comprendre le lien entre la rhétorique raciste des voyous d'extrême droite et les actions génocidaires auxquelles nous assistons actuellement.
Les travaux de la chercheuse palestinienne Nadera Shalhoub-Kevorkian sont essentiels à cet égard. Son travail englobe le vaste paysage politique et historique du colonialisme de peuplement et explore en détail comment ses pratiques s'infiltrent dans la vie des Palestiniens.
Dans deux publications percutantes et prémonitoires datant de 2017 et 2019, elle a attiré l'attention sur la rhétorique exterminatrice qui se manifeste lors des « marches des drapeaux » annuelles à Jérusalem, et sur ses implications pour les Palestiniens colonisés. En tant que citoyenne de la vieille ville, elle a directement fait l'expérience des incantations violentes et racistes des foules, et comprend leur impact toxique tant sur le plan physique qu'intellectuel.
Dans un article publié en 2017 dans lequel elle décrit cette « carnavalisation de la violence étatique », Shalhoub-Kevorkian attire également l'attention sur l'utilisation des murs de la vieille ville comme outil de colonisation : « Cette utilisation plus explicite de l'imagerie juive [à travers des projections sur les murs] est un moyen de déclarer à qui appartient l'espace. Les projections s'adressent à la fois à soi-même et à l'autre : elles signalent non seulement aux Juifs qu'ils sont les propriétaires et les maîtres de la ville, mais elles envoient également un message d'exclusion aux Palestiniens. Cette judaïsation esthétique de l'espace reflète le processus réel de remplacement des autochtones par des colons ».
Le message, à plusieurs niveaux, est que les Palestiniens sont destinés à simplement disparaître. S'ils « disparaissent » du langage et de l'imagerie visuelle, leur disparition physique devient de plus en plus réalisable.
Les travaux de Shalhoub-Kevorkian mettent en évidence le lien crucial entre rhétorique et action. Faisant référence à un événement horrible survenu en juillet 2015, lorsqu'un groupe de colons israéliens religieux et nationalistes a incendié la maison d'une famille palestinienne entière dans le village occupé de Duma, en Cisjordanie, tuant un bébé de 18 mois et ses parents et blessant gravement son frère de quatre ans, elle affirme : « Ces formes extrêmes de violence incarnée, dirigées contre une famille dans son propre foyer, peuvent être considérées comme l'aboutissement logique des défilés qui prônent l'expulsion des Palestiniens de la polis.
« En plus d'envahir les sens et les sphères publique et privée, les marches violentes approuvées par l'État reproduisent également les structures de la suprématie juive qui légitiment une telle cruauté. »
Dans son livre publié en 2019, Incarcerated Childhood and the Politics of Unchilding, Shalhoub-Kevorkian décrit comment, il y a 11 ans, lors de l'offensive israélienne de 2014 contre Gaza, les manifestants fanatiques de Jérusalem à Tel-Aviv célébraient déjà l'anéantissement des enfants de Gaza.
Leurs chants étaient effrayants :
« À Gaza, il n'y a pas d'études
Il n'y a plus d'enfants là-bas
Il n'y a pas d'école demain
Il n'y a plus d'enfants à Gaza ! Oleh !
Gaza est un cimetière. »
« Que leurs villages brûlent »
Ainsi, ce qui a été systématiquement mis en œuvre depuis octobre 2023 sous la forme d'un génocide et d'un « éducide » - la destruction totale du système scolaire de Gaza - avait été annoncé et célébré une décennie plus tôt. Les rêves génocidaires sont devenus une réalité génocidaire.
La violence verbale des manifestants de la « Journée de Jérusalem », avec leurs slogans répétitifs « Que leurs villages brûlent », « Mohammad est mort » et « Mort aux Arabes » - parallèlement à leur jubilation face au nombre d'enfants palestiniens morts à Gaza - est obscène en soi, mais d'autres aspects doivent également être soulignés.
L'un d'eux est l'absence quasi totale de contraintes sur l'utilisation d'un langage aussi violent, raciste et génocidaire. Israël dispose de lois contre les discours de haine, mais leur application est largement disproportionnée, leur mise en œuvre visant principalement les Palestiniens.
Au cours des marches de cette année, les participants se sont livrés à une orgie de triomphalisme, appelant à l'anéantissement de « l'Autre » palestinien. Ils semblaient encore plus excités de voir leurs désirs se réaliser, tant dans leur environnement immédiat – les volets fermés des magasins palestiniens et le retrait des citoyens palestiniens des rues – que dans la destruction de Gaza.
Selon un article publié dans le Guardian, un groupe important scandait « Gaza est à nous » et brandissait une grande banderole sur laquelle on pouvait lire « Jérusalem 1967, Gaza 2025 », ce qui revient à « menacer d'annexer militairement toute la bande de Gaza pour faire écho à la prise de Jérusalem-Est ».
Ces foules ont été rejointes et soutenues par des ministres d'extrême droite tels qu'Itamar Ben Gvir et Bezalel Smotrich, qui se sont récemment vantés qu'Israël était en train de « détruire tout ce qui reste de la bande de Gaza ». Le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu, qui a tenu une réunion du cabinet dans le quartier palestinien de Silwan et a traversé un tunnel sous la mosquée Al-Aqsa, s'est réjoui de ces images : « Jérusalem s'est parée de bleu et de blanc, avec le défilé des drapeaux qui a marché en force ».
L'extrême et incessante imprudence dans le langage autorisé chaque année lors des marches de Jérusalem ne pouvait contraster davantage avec l'hypersensibilité affichée à l'égard de toute déclaration pouvant être interprétée comme anti-israélienne ou anti-juive. Plus Israël commet de crimes de guerre, plus le langage de protestation est vigoureusement contrôlé.
Comme l'a dit le commentateur Mohammed el-Kurd : « Un drone est une chose, mais une métaphore, une métaphore est inacceptable ». Shalhoub-Kevorkian elle-même a été censurée par son université pour avoir osé signer une pétition sur les enfants palestiniens qui incluait le mot « génocide », et elle a été arrêtée par la police pour avoir donné une interview dénonçant la criminalité sioniste.
Les principaux propagateurs d'un discours raciste et génocidaire étant désormais bien installés au sein du gouvernement et incitant avec enthousiasme les foules de Jérusalem, composées principalement de jeunes hommes, à se livrer à de nouvelles manifestations de triomphalisme et de haine, les autorités israéliennes n'ont bien sûr guère tenté de les freiner. Inévitablement, ce sont les Palestiniens qui ont vu leurs espaces et leurs sens violés, la police les exhortant à rester chez eux et à se faire discrets.
Conditions d'impunité
Ces manifestations ritualisées et sans contrainte du racisme, avec leurs performances jubilatoires d'élimination constituant un signe avant-coureur de la rhétorique génocidaire qui accompagnerait et justifierait l'offensive actuelle d'Israël contre Gaza, les foules fanatiques israéliennes ne peuvent être considérées comme une frange délirante.
Nous pouvons retracer comment le contexte d'impunité et l'absence de toute restriction à la rhétorique génocidaire sont directement liés à l'utilisation d'un tel langage par les génocidaires d'aujourd'hui.
Comme le savent tous les professionnels de la psychologie, lorsqu'aucune limite extérieure n'est fixée, lorsqu'aucune conséquence ne découle d'un comportement abusif ou violent, les auteurs sont encouragés à ne poursuivre que leurs propres intérêts, fantasmes, désirs et obsessions, tout en objectivant et en déshumanisant les autres.
La cruauté et le sadisme prospèrent dans des conditions d'impunité, comme nous l'avons vu dans l'escalade monstrueuse de la violence israélienne à Gaza. L'impunité accordée à Israël par ses principaux alliés ne se limite pas à l'incapacité d'arrêter la violence ; elle crée activement les conditions propices à son intensification.
À l'image du microcosme de la vieille ville de Jérusalem, le « carnaval de la violence » sans limites, avec ses rituels d'humiliation délibérée, se répète désormais avec des effets mortels à Gaza, où une population fière et déterminée est délibérément réduite à une horde désespérée et affamée, parquée dans des enclos à bétail dans les abattoirs de la Fondation humanitaire de Gaza qui se font passer pour des centres d'alimentation, et assassinée alors qu'elle cherche de la nourriture.
Alors que les foules d'extrême droite à Jérusalem célébraient la domination raciale et incitaient à l'extermination, nous avons vu leurs désirs se réaliser dans les champs de la mort de Gaza.
Le pouvoir sans entraves, la couverture diplomatique et l'accès illimité aux armes meurtrières accordés à Israël par les États-Unis et la plupart des gouvernements occidentaux ont révélé, à maintes reprises, comment l'absence de contrainte alimente davantage les excès. Les guerres fournissent une couverture commode pour le nettoyage ethnique et l'extermination.
Les récentes attaques contre le Liban, l'Iran et la Syrie révèlent un Premier ministre israélien en proie à une arrogance démesurée. Parallèlement à l'intensification des efforts visant à chasser les Palestiniens de leurs terres ancestrales, il semble se livrer à un fantasme absurde et psychotique selon lequel non seulement Jérusalem, mais tout le Moyen-Orient, pourrait finir par être drapé de bleu et de blanc.