Haarez - Gideon Levy, le 12 juin 2024
Dans la nuit du 7 octobre, au milieu des atrocités de la journée, Israël a résolu : Nous en avons fini avec notre conscience. A partir de maintenant, il n'y a que nous et seulement la force
Une société peut-elle exister sans conscience ? Un État peut-il continuer à fonctionner après sa suppression ? La conscience est-elle un organe vital, comme le cœur ou le cerveau, ou est-elle comme la rate ou la vésicule biliaire, dont on peut se passer ?
C'est peut-être comme la thyroïde : vous pouvez vivre sans, à condition de prendre un substitut à l'hormone ? Ces questions devraient être posées par tous les Israéliens maintenant, après que le pays a subi une « consciencectomie » totale le 7 octobre 2023. Depuis lors, Israël est sans conscience. Pour l’instant, il semble vivant.
Le processus qu’Israël a traversé au cours des derniers mois ne peut être décrit que comme une séparation de sa conscience. Il était malade depuis des années ; maintenant il est mort. Il existe une myriade d’explications et de justifications, mais la question demeure, dans toute sa force : comment une société peut-elle continuer à perdurer dans le temps sans conscience.
Israël ne peut pas compter sur des opérations de sauvetage plus héroïques. Un accord d'otages doit venir ensuite
Seule une personne sans cœur voudrait que la guerre d’Israël à Gaza continue
Deux maigres consolations pour les Israéliens en cette période difficile
Dans la nuit du 7 octobre, avec toutes les atrocités que cette journée a apportée, Israël s’est dit : Nous en avons fini avec notre conscience. Désormais, il n’y a plus que nous, il n’y a plus personne d’autre. Désormais, il n’y a que la force, rien d’autre. Pour nous, il n’y a pas d’enfants morts par milliers, ni de mères décédées ; pas de destruction totale ni de famine, pas d'expulsion de personnes démunies ni d'infliger une terreur totale.
Rien n'intéresse plus Israël que son sacrifice, le châtiment qu'il a subi, ses souffrances et son courage. Les derniers jours en ont apporté la preuve définitive. Dès lors, il n’y a plus de place pour s’interroger sur son sens moral. C'est parti.
L’euphorie qui a éclaté en Israël après le sauvetage, samedi dernier, des quatre otages était justifiée, humaine, profonde et très émouvante. L'aveuglement qui l'accompagna témoigne de la disparition de la conscience nationale.
Rien que le jour de l'opération de sauvetage, selon le ministère de la Santé de Gaza dirigé par le Hamas, 274 personnes sont mortes dans le camp de réfugiés de Nuseirat et 698 autres ont été blessées. Les images de convois d'ambulances, de voitures particulières et de charrettes tirées par des ânes transportant des centaines de blessés et de cadavres vers l'hôpital complètement débordé de Deir al-Balah ont été parmi les plus difficiles de la guerre.
Israël a choisi de les cacher, d’effacer leur mémoire, de nier leur existence, comme si, s’ils étaient cachés et ignorés, ils n’avaient pas eu lieu.
Israël s'enveloppait de joie ; toute cette semaine, des chants de louange – pour l'opération audacieuse, qui était effectivement audacieuse, pour la bravoure des soldats qui l'ont sauvé, qui étaient effectivement courageux, pour l'officier qui a été tué et qui a donné son nom à l'opération – ont été entendus en permanence. Je répète, et sans un mot sur ce qui s'est passé à Nuseirat au cours de l'opération.
Quand Daphna Liel de Channel 12 News décrit l’opération comme « parfaite », que veut-elle dire ? Que 300 morts, c'est la perfection ? Et si 1 000 personnes avaient été tuées, Liel penserait-il encore que l’opération était parfaite ? Des dizaines de milliers de cadavres auraient-ils franchi la ligne de perfection de Liel ? Quel nombre aurait franchi la ligne pour les Israéliens ? Est-ce que 1 000 bombes larguées sur Nuseirat auraient soulevé des questions ? C'est très douteux.
Quand le commandant de la police des frontières, le général de division Itzhak Brik – le héros du moment, dont les forces ont sauvé les otages – dit qu'ils ont mené une opération « chirurgicale » et qu'ils étaient guidés par des « valeurs », à quoi fait-il référence ? À quoi ressemblerait le fait de tuer des gens d’une manière non motivée par des valeurs ? 300 morts, une opération « chirurgicale » ? À quoi ressemblerait un génocide ?
Quand personne ne dit le contraire ou ne corrige de telles déclarations, quand personne n'exprime de réserves ou même n'ajoute un astérisque pour ne pas gâcher la joie des masses sur les plages du pays, quelque chose ne va pas ici.
De toute évidence, le sauvetage en mouvement aurait dû être célébré. Les Israéliens méritent un moment de joie dans l’enfer qu’ils vivent depuis des mois et qui n’est pas encore terminé. Mais on ne peut pas, on ne doit pas ignorer le prix payé par les Palestiniens , même si certains pensent que ce prix était inévitable ou même entièrement justifié.
Une société qui ignore de manière aussi flagrante le prix payé par des dizaines de milliers de personnes, avec leurs vies, leurs corps, leurs âmes et leurs biens, pour le sauvetage de quatre de ses otages et pour un moment de joie pour ses membres, est une société à qui il manque quelque chose de vital. C'est une société qui a perdu sa conscience.
(Traduction automatique en ligne)