En relisant "Le verbe contre la barbarie (Alain Bentolila, édOdile Jacob, 2007) ,je reprends mes notes d'il y 10 ans, et elles me paraissent étonnamment d'actualité.
Le langage médiatique pp112 ssq
- les mots qui disent beaucoup de choses sont ceux qui informent le moins. Et ils ont tendance à se raccourcir (cinématographe---cinéma---ciné)
-dans un ghetto on a besoin de peu de mots :familiarité, mêmes problèmes que le voisin, monde moins varié
-se réfugier dans le flou évite des dangers (d'incompréhension, paradoxe ; d'affrontement, en gros on est d'accord)
-à l'inverse, la richesse lexicale permet d'être à volonté précis ou imprécis, net ou flou,directif ou permissif .Et "ceux des beaux quartiers" savent aussi "parler ghetto" ...il n'y a plus d'argot hermétique.
-le "culte du prévisible" des médias : confort pour l'auditeur-spectateur. Illusion d'une société "sans inégalité de pensée" (j'ai évoqué, dans un billet précédent l,les poncifs des "séries") "degré zéro de la communication"
Le langage politique pp132 ssq
- "boucler les portes" par lesquelles pourraient entrer des questionnements, des critiques.
-l'auteur donne des exemples de propos de ministres ou anciens ministres
-il y montre l'utilisation de trois procédés grammaticaux : un nom général à la place d'un verbe (construction, pas construire), voix passive (les engagements seront tenus); exclusion de tous compléments circonstanciels ( donnant à la phrase une allure de vérité générale)
débattons sur ces remarques, et leurs implications dans notre vie de tous les jours.
ce sont les incertitudes, les désaccords, les particularités, qui sont de riches minerais pour de nouveaux savoirs. Notre responsabilité est de ne pas les rendre "explosifs" de ne pas cesser de nous "parler" par les claviers...