alors qu'Eric Zemmour est invité sur de multiples plateaux pour faire la promotion de son dernier livre, La Messe n’est pas dite, sous-titré Le sursaut judéo-chrétien, sans contradiction réelle, suffisante ou argumentée, peut-être est-il bon de rappeler aux esprits bien-pensants la parution récente du livre de l'historienne Sophie Bessis, La civilisation judéo-chrétienne Anatomie d'une imposture chez Les .Liens qui Libèrent. Je cite la présentation qu'en fait l'éditeur: "Depuis quarante ans, le concept de « civilisation judéo-chrétienne » domine les discours politiques et médiatiques en Occident, présenté comme le socle culturel de l’Europe et de l’Amérique du Nord. Mais que cache cette expression devenue une référence hégémonique ? Récupéré par des acteurs variés – États, mouvements politiques ou nationalismes – ce concept est utilisé de toutes parts pour réécrire l’histoire, servant en Europe à occulter deux millénaires de persécutions antisémites, à nier l’apport de l’Orient dans son passé et à
exclure l’islam de ses références culturelles. Le sionisme puis l’État d’Israël à partir de sa création ont eu besoin d’affirmer leur ancrage
exclusif à l’Occident, se proclamant aujourd’hui comme le « bastion avancé de la civilisation judéo-chrétienne » face à « l’ennemi arabo-musulman
», tandis que les nationalismes arabes ont vu dans cette expression un instrument commode pour nier la dimension juive de
l’histoire de leurs propres pays.
Sophie Bessis dévoile comment ce binôme, loin d’être neutre, est utilisé partout pour rendre impossibles des convergences culturelles et
politiques qui pourraient être autant de chemins vers la paix."
J'ajouterais volontiers, pour les lecteurs curieux d'études historiques et inquiets devant la prolifération des intégristes monothéistes, la lecture d'un petit ouvrage extrêmement précieux: Eloge du polythéisme, Ce que peuvent nous apprendre les religions antiques de Maurizio Bettini (Les Belles Lettres, 2016), dont je cite également la présentation de l'éditeur:
"Deux mille ans de monothéisme nous ont habitués à croire que Dieu ne pouvait être qu'unique, exclusif, vrai. En revanche, les polythéismes antiques envisageaient la possibilité de faire correspondre entre eux dieux et déesses provenant de différentes cultures (Zeus et Jupiter, Isiset Déméter), ou même d'accueillir des divinités étrangères dans leur propre panthéon. Cette disposition à l’ouverture fait que le monde antique, même s’il a connu les confl its, voire les carnages, est resté étranger à la violence de nature religieuse qui a ensanglanté les cultures monothéistes et continue de le faire. Serait-il possible aujourd’hui de puiser aux ressources du polythéisme pour rendre plus faciles et sereines les relations entre les différentes religions ?"
A quand, face à Zemmour et autres apôtres de contre-vérités pseudo-historiques, l'invitation de contradicteurs de poids? Laissera-t-on longtemps ces prêcheurs de mensonges publier et proférer sans réponse?
En attendant, bonnes lectures...