Une interview avec Kim Ives par Arvind Dilawar -Jacobin -traduction Jean-Marc B
Au petit matin du 7 juillet, quelques heures avant l'aube, neuf 4x4 sont arrivés au domicile du président haïtien Jovenel Moïse, à l'extérieur de Port-au-Prince. Moïse s'accrochait à la présidence depuis février, déclenchant des manifestations hebdomadaires de milliers d'Haïtiens qui l'accusaient de corruption - notamment en relation avec Petrocaribe, un programme par lequel le Venezuela fournissait à Haïti des milliards de dollars de pétrole et des fonds destinés à soutenir le développement.
Ce que des mois de protestations populaires n'ont pas permis d'accomplir, un petit groupe de mercenaires présumés l'a réalisé en quelques minutes. Se présentant comme des agents de la Drug Enforcement Agency (DEA) américaine, qui maintient une présence en Haïti pour aider aux opérations de lutte contre les stupéfiants, le groupe est entré dans la maison et a tué le président.
L'assassinat de Moïse intervient dans un contexte de ferveur révolutionnaire croissante en Haïti. Les manifestations populaires contre la corruption, qui étaient soutenues par les opposants bourgeois de l'ancien président, ont plus récemment fait place à des forces ouvertement radicales, comme celles qui entourent Jimmy "Barbecue" Cherizier. Ancien flic devenu chef d'un groupe d'autodéfense, Cherizier a cherché à unir les nombreux groupes de défense communautaires armés d'Haïti, et même les gangs criminels, sous la bannière des "Forces révolutionnaires de la famille G-9 et alliés" afin de renverser l'État. Sa base se trouve dans les bidonvilles d'Haïti, où des millions d'anciens paysans forment désormais un "lumpenproletariat" de travailleurs sans emploi.
Alors que les personnes qui se cachent derrière l'assassinat de Moïse restent inconnues, Kim Ives d'Haïti Liberté déclare à Jacobin qu'il pense que le complot pourrait être une tentative de renverser la marée révolutionnaire - et peut-être même de faire venir les Marines américains. Arvind Dilawar, collaborateur de Jacobin, s'est entretenu avec Kim Ives sur l'assassinat, ses commanditaires potentiels et la possibilité d'une intervention militaire américaine. Leur conversation a été éditée pour plus de clarté et de brièveté.
AD -Que s'est-il passé en Haïti le 7 juillet ?
KI -Il y avait une bande de mercenaires avec des véhicules Nissan Patrol tout neufs. Ils connaissaient manifestement le plan du complexe présidentiel, où vivait Moïse. Ils étaient clairement bien financés, bien préparés. C'était une opération très sophistiquée.
AD -Qui avait l'argent pour faire ça ? Et qui voudrait le faire ?
KI - L'hypothèse de travail d'Haïti Liberté est que les mercenaires, plus que probablement, ont été engagés par une ou un consortium des familles bourgeoises qui sont opposées à Moïse. Reginald Boulos en est une. Dimitri Vorbe en est un autre. Il y a plusieurs autres qui étaient mécontents de Moïse.
Si cette hypothèse est correcte, ils craignent le soulèvement qui se produit dans les vastes bidonvilles d'Haïti, où le lumpenprolétariat s'organise en bandes armées, qui ont maintenant juré de mener une révolution contre la bourgeoisie et "le système pourri", comme ils l'appellent en Haïti.
Les gangs sont dirigés par Cherizier, un ancien flic fanfaron qui s'est radicalisé en raison de ses malheurs et de ses trahisons - non seulement par la direction de la police, mais aussi par l'opposition bourgeoise et par Moïse. Il défend donc ces "damnés de la terre", comme les appelait Franz Fanon - ce grand nombre de personnes essentiellement déracinées.
Il y a cinquante ans, la société haïtienne était une société essentiellement rurale, paysanne. Mais au cours des trente-cinq dernières années, depuis la chute du dictateur Jean-Claude Duvalier, les réformes néolibérales défendues par Washington en Haïti - le déversement des excédents alimentaires, de la farine au riz en passant par l'huile - ont décimé l'agriculture haïtienne. Le résultat est que des millions de paysans ont été ruinés et se sont déplacés vers les villes pour rejoindre les rangs de cet énorme lumpenproletariat.
La bourgeoisie est absolument terrifiée par cette révolution. Pas plus tard que la semaine dernière, Cherizier a dit : " Nous allons venir et entrer dans vos banques, vos concessions automobiles, vos épiceries, et prendre ce qui nous appartient. " La bourgeoisie n'a eu aucune protection de Moïse. Il n'avait aucune autorité sur l'État. Il était totalement isolé, mais il refusait de partir. Donc je pense qu'ils ont dû le faire sortir.
La dernière nouvelle que je vois est qu'ils ont tué quatre des assaillants, selon la police, et que deux ont été capturés. Maintenant, ces deux-là vont-ils dire qui les a engagés ? Le savent-ils ?
Reginald Boulos est l'un des hommes les plus riches d'Haïti et le plus en désaccord avec Moïse. Je pense qu'il a fui le pays. Il y avait un mandat d'arrêt contre lui, ce qui peut aussi avoir motivé son soutien à une unité de mercenaires pour tuer Moïse. Cependant, cela a pu nécessiter plus d'argent qu'une seule famille n'aurait pu fournir. Il peut y avoir eu une combinaison de familles impliquées. C'est ce qui s'est passé lors de coups d'État précédents, comme celui contre l'ancien président Jean-Bertrand Aristide - en gros, une collecte a été faite parmi la bourgeoisie, et ils ont réuni des dizaines de milliers de dollars pour financer le coup d'État de 1991.
Nous voyons aujourd'hui que le président colombien Iván Duque - peut-être le président le plus réactionnaire du continent sud-américain - propose que l'Organisation des États américains (OEA) intervienne en Haïti, de la même manière qu'elle est intervenue en République dominicaine, voisine d'Haïti, en 1965. L'OEA peut obtenir des présidents réactionnaires, comme Jair Bolsonaro au Brésil et Duque et dans quelques autres pays comme le Honduras, qu'ils donnent quelques soldats. Mais tout comme pour la République dominicaine en 1965, l'épine dorsale principale d'une telle force de l'OEA serait les Marines américains.
AD -Qu'est-ce qui, dans votre esprit, montre clairement que l'assassinat n'était pas lié au mouvement révolutionnaire mais qu'il s'agissait d'une tentative de le couper ?
KI -C'était très coûteux. Ils sont arrivés dans, comme je l'ai dit, neuf véhicules Nissan Patrol neufs. Ils avaient manifestement passé beaucoup de temps à planifier leur action. Et il s'agissait de mercenaires étrangers. Ce n'était pas quelque chose que le lumpenprolétariat des villes pouvait faire.
Je pourrais facielemnt voir si c'était une bande d'hommes ou de femmes haïtiens qui avait mené l'attaque. On pourrait dire : "Est-ce que ça vient d'un des groupes armés de quartier de Port-au-Prince ?" Mais il s'agissait d'étrangers, semble-t-il, parlant espagnol, parlant anglais, et se présentant comme la DEA.
Cela ne correspond pas du tout au mode opératoire des forces révolutionnaires qui se développent dans les bidonvilles d'Haïti. Cela ressemble plutôt à une unité de mercenaires - un peu comme les mercenaires qui ont été engagés il y a deux ans pour voler 80 millions de dollars du fonds Petrocaribe à la Banque centrale haïtienne.
C'est plus ou moins typique de ce que la bourgeoisie sait faire. Elle se contente d'engager la puissance de feu et les muscles dont elle a besoin, de la même manière qu'elle a engagé des voyous du lumpenprolétariat dans le passé pour effectuer son sale boulot. Mais Cherizier dit : "Nous ne travaillons plus pour vous, nous n'allons pas faire votre sale boulot." Et donc ils ont dû se tourner vers l'étranger.
AD -Une partie de la couverture de l'assassinat a presque donné l'impression que c'était une excroissance de la "violence des gangs". Qui sont ces gangs ? Quels sont leurs objectifs ? En quoi sont-ils différents de notre conception des gangs ici aux États-Unis ?
KI -La dictature des Duvalier avait un grand gang appelé les Tontons Macoutes, les Volontaires pour la Sécurité Nationale, qui était essentiellement une force paramilitaire utilisée pour sauvegarder et protéger les intérêts de la famille Duvalier. Ils étaient les yeux, les oreilles et les poings du régime, et ils ont très efficacement gardé ce pouvoir pendant trois décennies.
Mais après la fuite de Jean-Claude Duvalier en 1986, les Tontons Macoutes sont en quelque sorte devenus des agents libres et ont commencé à s'attaquer aux quartiers populaires. Ils avaient l'habitude de se pavaner, de secouer effrontément les gens, de prendre ce qu'ils voulaient dans un magasin, de choisir n'importe quelle femme avec laquelle ils voulaient coucher - toutes sortes d'abus qui les ont rendus tristement célèbres.
Lorsque le Tonton Macoute est devenu un agent libre après le départ de Duvalier, les quartiers populaires d'Haïti ont mis en place ce qu'on a appelé des brigades de vigilance. Ces brigades de vigilance ont commencé comme un groupe tapant sur des casseroles et autres pour effrayer les maraudeurs, mais progressivement, elles ont été armées et engagées par la bourgeoisie pour garder leurs usines, leurs maisons ou leurs terres. Finalement, ils sont passés d'un travail défensif à un travail offensif - "J'ai un rival là-bas qui a une station-service qui fait concurrence à la mienne. Va la brûler."
Au fur et à mesure que la lutte politique en Haïti s'intensifiait, les gangs ont été utilisés pour toutes sortes de crimes politiques - assassinats, etc. Au fil des ans, on a assisté à une guerre entre des gangs qui travaillaient pour la bourgeoisie et d'autres qui travaillaient pour, par exemple, le gouvernement Lavalas d'Aristide, qui était en conflit avec la bourgeoisie. Par conséquent, les batailles étaient très politiques.
Puis les bidonvilles, et les gangs qui s'y trouvent, se lancent dans des affaires personnelles, principalement par le biais des enlèvements.
Avance rapide en 2019, 2020, 2021, et l'autorité de l'État s'est réduite à presque rien. Le gouvernement de Moïse est illégitime, il est honni pour sa corruption et sa répression. Les bidonvilles, et les gangs qui s'y trouvent, sont en train de se mettre à leur compte, principalement grâce aux enlèvements. Il s'agit souvent d'enlèvements de pauvres gens, de la population, sans discernement, au hasard, et parfois très meurtriers. Même si une rançon était payée, la victime, l'otage, le kidnappeur était tué. C'est devenu une terreur et un traumatisme total pour la société haïtienne.
C'est alors qu'entre en scène Cherizier, un policier d'une unité d'élite de la Police nationale haïtienne appelée UDMO, l'Unité départementale de maintien de l'ordre. En novembre 2017, il a reçu l'ordre de la direction de la police de constituer une équipe de dix personnes du poste qu'il commandait à Cité Soleil pour effectuer un raid contre les gangs dans la zone de Martissant.
S'ensuit une bataille dramatique entre les policiers et les membres des gangs. Un certain nombre de membres de gangs ont été tués, et peut-être aussi quelques civils. On ne sait pas exactement ce qui s'est passé. Les dirigeants de la police ont dit : "Oh, non, c'était une opération de voyous, c'est Cherizier qui a fait ça." Ils l'ont laissé tomber, et en ont fait un bouc émissaire. Cela a immédiatement déclenché sa radicalisation. Il a commencé à voir que cette force à laquelle il avait été si dévoué le trahissait et essayait de l'utiliser pour couvrir ses propres erreurs.
Après cela, Cherizier est retourné dans son quartier, où sévissaient ces kidnappeurs et ces violeurs. Il est allé avec ses copains d'UDMO voir ces gangs et leur a dit : "Écoutez, les gars, vous avez le choix : soit vous arrêtez ce que vous faites, soit vous quittez le quartier, soit nous allons vous tuer." Et ils ont fui, pour la plupart. Ils sont allés dans d'autres quartiers de la ville.
Cherizier a donc commencé à avoir la réputation d'être une brigade de vigilance sous stéroïdes. Il était très sérieux, un homme de loi et d'ordre. Il a commencé à développer une réputation, et il a commencé à développer des relations avec certaines des puissances de l'opposition, comme la bourgeoisie qui était opposée à Moïse.
Mais Cherizier a commencé à entrer en conflit avec ces types, aussi. Par exemple, Boulos lui a demandé de brûler un concessionnaire Toyota dont les gens du quartier avaient plus ou moins assuré la protection et le gardiennage pendant longtemps. Il a été très choqué par cela. Il a commencé à s'aigrir aussi sur ces figures d'opposition bourgeoises.
Cherizier a commencé à voir que tout était pourri - pas seulement la police, pas seulement le gouvernement, mais aussi l'opposition, la bourgeoisie. Il s'est radicalisé de plus en plus, et il a vu que nous devions changer, comme il le dit maintenant, tout le système pourri et puant - qu'il est pourri de la tête aux pieds. Il a essentiellement lancé ce mouvement pour mener une révolution, comme il l'appelle, contre les douze familles qui dirigent Haïti.
AD -Pensez-vous que l'assassinat de Moïse va forcer l'élection présidentielle qu'il retardait ?
KI -Non. L'assassinat a pour but de mettre au pouvoir un président qui sera à la solde de la bourgeoisie. L'opposition, qui est dominée par la bourgeoisie, réclame un gouvernement de transition depuis un certain temps, et maintenant elle va peut-être l'obtenir.
La grande question est la suivante : y a-t-il quelqu'un qui a suffisamment de pouvoir, de soutien ou de sympathie de la part du peuple pour mener à bien une réforme de l'État ? Y a-t-il un président, un premier ministre et un chef de la police qui auront assez de force, d'intelligence et de moyens pour arrêter ce soulèvement des bidonvilles ? J'en doute fort.
Cela signifie donc qu'ils vont probablement devoir passer au plan B, qui est une intervention militaire étrangère. C'est là que Duque et l'OEA entrent en jeu. La bourgeoisie va être très heureuse de les voir là pour protéger ses intérêts - qui sont pratiquement concomitants avec les intérêts commerciaux américains. Dans de nombreux cas, ce sont des représentants de sociétés américaines et, dans certains cas, même des citoyens américains.
Je pense que cet assassinat visait essentiellement à préparer le terrain pour la répression, pour la destruction du mouvement du G9 et, si nécessaire, pour faire intervenir une force militaire étrangère - la quatrième au cours du siècle dernier.
En complément sur Haiti et bien au delà, tous les jours la rubrique Amérique Latine et Caraïbes de la Revue de Presse Emancipation!
