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Encore un incendie dans ces entrepôts situés là où jadis les paysans et maraîchers apportaient leurs productions agricoles pour alimenter ce grenier de Paris dans ces temps anciens auxquels on attache une mélancolie alimentée à la nostalgie. A force de regarder derrière, et de voir s'effondrer les murs des dernières fermes qui datent du XVIIe siècle, avec la même impuissance que cella qui consiste à vouloir sauver un monde ouvrier en érigeant des cheminées éteintes, on est pris de vertige. Ces symboles portent la trace de la bataille perdue. Les Gilets Jaunes à leur façon, en bloquant les points nodaux de la circulation, les péages, avaient montré les nouveaux enjeux urbains : contrôler les noeuds qui font tenir ensemble les entrelacs de ce qui forme le tissu urbain. Contrôler les trafics. Et pour cela laisser de côté la traverse, la rencontre de l'autre.
La démocratie se trouve vite balayée par de telles transformations où le social cède le pas au communautaire.
Si l'idée de communauté renvoie aux querelles de doctrines c'est plus généralement l'idée de fermeture, d'absence de dialogue qu'il désigne.
Ce qu' avaient compris certains militants, parfois intuitivement, parfois en repensant l'action après coup, c'était que désormais les clés de la ville ne servaient à rien. Fermer la ville n'était plus nécessaire. En effet, si pendant la révolution industrielle on enferma les ouvriers en les contraignant à un temps contrôlé, comme Les Temps Modernes le montrent cyniquement, la révolution numérique en nous renvoyant au modèle des lois de la Thermodynamique et au principe d'entropie, oppose un modèle à circuit de communication fermé
La ville a longtemps organisé ses circuits marchands en des traversées géométriques d'un point à un autre - ce que l'on appelait autrefois, "octroi", payants dans le sens banlieue - Paris. Rencontres de l'altérité qui donna V.Hugo.
On lit chez Walter Benjamin comment ces passages organisent la Révolution Industrielle et mettent en lien la ville et sa banlieue, au risque du conflit. Ce fut l'époque des syndicats.
L'organisation de la communication dans les nouveaux bâtiments qui naissent à Porte d'Aubervilliers, ne font circuler que ceux qui travaillent pour une idéologie commun, le dépassement de la mesure, Démesure de la salle unique qui offre un mur d'escalade gigantesque pour défier le vide. Mesure et démesure de ce qui est création avant que d'être usage qu'évoque la présence de Chanel. Culture du chiffre : culture du numérique.
Au récit de la ville on oppose la comptabilité citadine pour justifier la fin du dialogue social et l'émergence du dépassement de soi...vers ... ?