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J ’ai beaucoup appris de ce livre quant à l’histoire du mouvement Kurde et particulièrement de la place grandissante que les femmes y ont joué ces 50 dernières années. Outre leur engagement militaire exceptionnel trop souvent médiatisé de manière réductrice, l’autrice met en lumière les liens féconds et complexes entre la pensée évolutive du leader charismatique Ocalan et l’exceptionnelle influence du mouvement des femmes dans leur émancipation au sein de la société traditionnellement patriarcale Kurde.
De l’intégration des femmes dans l’armée du PKK à la création d’une pensée populaire académique spécifique aux femme Kurdes et moyen-orientales (la jineolojî) en passant par une armée autonome non-mixte et la parité dans les instances civiles, les militantes Kurdes ont refaçonné la société Kurde moderne.
L’autrice ne cache cependant pas les questions qui restent fortes dans ce processus : la prédominance de la pensée d’Ocalan, peu formé au féminisme, les valeurs masculines prépondérantes dans la recherche de reconnaissance, les confrontations toujours fortes au patriarcat.
Je parie que les états qui dominent les minorités kurdes n’ont pas fini d’entendre parler des créatrices du slogan "Jin, jiyan, azadî" (femme, vie, liberté), une bonne nouvelle certainement pour les femmes qui y sont opprimées