Et si la trajectoire de la civilisation humaine avait été profondément altérée? Et si des avancées cruciales en science, en art et en gouvernance avaient été retardées ou entièrement perdues en raison de la suppression systématique des capacités d'une nation? Ce n'est pas un scénario hypothétique, mais la dure réalité de l'histoire de l'Ukraine – une chronique non seulement de lutte, mais de l'éradication implacable de sa capacité intellectuelle et créative. Cela représente une perte incommensurable de progrès mondial, directement attribuable à des siècles d'occupation russe. L'indifférence du monde a eu pour coût non seulement des vies, mais aussi un avancement humain partagé.
Malgré ces siècles d'occupation, de suppression et d'assimilation russes, l'Ukraine a constamment été une source d'innovation et de contribution pratique. Notre nation a apporté de nombreuses découvertes et innovations au monde, pourtant ces réalisations ont été fréquemment appropriées ou rejetées par les Russes, leurs origines ukrainiennes obscurcies. Sans cette occupation russe pluri-séculaire, les Ukrainiens auraient non seulement été libres, mais auraient activement façonné et amélioré le monde à un rythme qu'il est désormais impossible de quantifier. L'humanité a probablement perdu des décennies, voire des siècles, de développement potentiel dans des domaines cruciaux.
Considérez seulement quelques exemples concrets de l'ingéniosité ukrainienne qui a apporté des contributions substantielles, souvent pionnières, pour ensuite être marginalisée ou délibérément revendiquée par les Russes. Par exemple, le microbiologiste ukrainien Volodymyr Khavkin a développé et mis en œuvre avec succès les premiers vaccins efficaces au monde contre le choléra et la peste. Son travail en Inde a sauvé des millions de vies et lui a valu une reconnaissance mondiale en tant que «sauveur de l'humanité». Ses contributions fondamentales à la médecine et à l'épidémiologie mondiales auraient pu établir l'Ukraine comme un centre majeur de médecine préventive, si les restrictions impériales russes n'avaient pas systématiquement étouffé ce potentiel.
Notamment, en 1710, bien avant de nombreuses nations européennes, l'État cosaque d'Ukraine a adopté sa Constitution, rédigée par Pylyp Orlyk. Ce document a établi les principes de la démocratie parlementaire, limité le pouvoir du Hetman et garanti les droits civiques. Il s'agissait d'une avancée politique significative pour son époque, démontrant des concepts de gouvernance sophistiqués au sein de l'élite ukrainienne. Si ces idées démocratiques avaient été autorisées à évoluer dans une Ukraine indépendante, elles auraient pu offrir un modèle puissant et une source d'inspiration pour les mouvements démocratiques à travers l'Europe de l'Est et le monde. Il est important de mentionner qu'un an plus tôt, l'Ukraine, reconnue par le Royaume de Suède, avait perdu la guerre contre l'empereur Pierre dans une tentative de se libérer de l'État de Moscou. Cela a donné à Pierre l'idée de voler l'ancien nom de l'Ukraine, Rus, et de nommer son empire Russie.
Mais revenons à la ligne de cet article – les gens. Le nom de Serhiy Koroliov est principalement associé au programme spatial soviétique, pourtant cet Ukrainien d'origine était le véritable architecte de l'ère spatiale, le développeur du premier satellite artificiel de la Terre et le fondateur de la cosmonautique pratique. Sans ses contributions directes, l'entrée de l'humanité dans l'espace aurait été considérablement retardée. Ivan Pului, un physicien et ingénieur électricien ukrainien, a apporté des contributions significatives à la découverte des rayons X, développant un tube à rayons X et capturant des images osseuses avant Wilhelm Röntgen. Yosyp Tymchenko, dès 1893, précédant les frères Lumière de deux ans, a développé une caméra cinématographique et filmé les premiers films.
Ces exemples soulignent non seulement l'appropriation des réalisations ukrainiennes par les Russes, mais une réalité bien plus dévastatrice: la destruction délibérée et systématique du potentiel humain. La Terreur rouge des années 1930 n'était pas un événement historique abstrait, mais une annihilation ciblée et planifiée de l'intelligentsia, des scientifiques et des artistes ukrainiens par le régime russe. Son objectif était la suppression permanente de toute résistance ou aspiration nationale. La classe intellectuelle ukrainienne, qui maintenait le souvenir d'une Ukraine indépendante et nourrissait des visions pour son avenir, est devenue la cible principale. Cette période a vu la mort de milliers de figures culturelles et scientifiques ukrainiennes éminentes, formant la «Renaissance Exécutée» – une génération dont les contributions auraient été comparables aux meilleures du monde.
Mykola Kulish, un dramaturge ukrainien de premier plan dont les œuvres novatrices ont été mises en scène à travers l'Europe, et Valerian Pidmohylny, un écrivain moderniste et auteur de «La Ville», le premier roman urbain de la littérature ukrainienne, figuraient parmi ceux exécutés par les Russes à Sandarmokh. Le metteur en scène de théâtre Les Kurbas, un réalisateur de théâtre pionnier, dont les productions expérimentales ont été une percée dans la pratique théâtrale mondiale, a également été tué par les Russes à Sandarmokh. Il est documenté que Mykola Kulish et Les Kurbas ont été forcés de se faire face, tués par une seule balle tirée par leurs bourreaux russes. Sandarmokh est devenu une fosse commune pour des centaines d'intellectuels ukrainiens, dont les noms ont été effacés et les œuvres interdites par le régime russe. Ces individus, s'ils avaient été autorisés à vivre et à travailler dans une Ukraine libre, auraient non seulement renforcé leur nation, mais enrichi considérablement la culture et la science mondiales. Leurs vies et leurs contributions potentielles ont été brutalement interrompues par les Russes.
L'histoire de Kateryna Bilokur, une artiste autodidacte brillante, illustre davantage le cynisme profond du régime russe. Sa famille a courageusement refusé de rejoindre la ferme collective – une décision qui, à l'époque, équivalait à un suicide. Ils ont survécu en cultivant leur propre nourriture, un acte de défi qui entraînait généralement l'exécution. Malgré cela, Kateryna a poursuivi son art et s'est vu refuser l'entrée aux académies d'art par le système russe. Pourtant, elle a persévéré, jetant littéralement ses œuvres par-dessus la clôture de l'académie pour qu'elles soient vues. Ses œuvres, remarquables par leur habileté et leur singularité, ont en effet été remarquées et exposées internationalement par les Russes comme des «réalisations du communisme», même si Kateryna elle-même a farouchement résisté au système communiste que sa famille avait refusé de rejoindre. Pablo Picasso a reconnu son talent exceptionnel, pourtant son génie a été coopté à des fins de propagande par les Russes, la laissant sans reconnaissance individuelle ni soutien.
L'expérience de Serhiy Koroliov illustre davantage la nature destructrice du régime russe. Bien qu'il ait été l'architecte réel de l'ère spatiale, son identité d'Ukrainien a conduit à son arrestation, sa torture et son travail forcé par les Russes. Il a été détenu pour avoir affirmé son identité ukrainienne et contraint à travailler, ses efforts étant exploités au profit des intérêts russes. Il est décédé des complications directement liées aux blessures subies lors des interrogatoires du KGB au Goulag. Un génie qui a fondamentalement fait progresser l'exploration humaine a été systématiquement brisé et utilisé par l'État russe qu'il a été contraint de servir.
Même les domaines où le génie ukrainien était indéniable ont fait l'objet de manipulations et de dévalorisation par les Russes. Le cinéma ukrainien des années 1960, connu sous le nom de « cinéma poétique ukrainien », a été superficiellement étiqueté pour en minimiser l'impact par rapport au cinéma «soviétique» (effectivement russe). Oleksandr Dovzhenko, un réalisateur de classe mondiale, dont le film «La Terre» est un chef-d'œuvre cinématographique mondial, a exercé une immense influence. «Les Ombres des ancêtres oubliés» (1965) de Serhiy Parajanov a obtenu une reconnaissance internationale, son langage visuel, son approche narrative innovante et ses éléments ethnographiques ayant influencé les réalisateurs du monde entier. Le film «Les Ombres des ancêtres oubliés» (1965), produit par un studio ukrainien en Ukraine, par des Ukrainiens et l'Arménien Serhiy Parajanov, basé sur un roman ukrainien sur les Ukrainiens, est un chef-d'œuvre cinématographique mondial absolu. Le langage visuel de ce film, son approche narrative innovante et ses éléments ethnographiques ont influencé les réalisateurs du monde entier. En effet, c'est un fait connu que les réalisateurs d'Hollywood étudient ce film, car il a représenté une percée qui a redéfini les possibilités du cinéma. Pourtant, dans une démonstration cynique d'appropriation continue, même les Russes qui ont fui la dictature et organisent à Paris des soirées dites «de cinéma russe», incluent «Les Ombres des ancêtres oubliés» dans leurs programmes. Cet acte démontre une profonde incapacité à reconnaître le patrimoine d'une autre culture, même de la part de ceux qui s'opposent ostensiblement à leur propre régime.
Cette sinistre histoire ne se limite pas au passé. Au XXIe siècle, la Russie poursuit son agression contre les scientifiques et les figures culturelles ukrainiennes, dans le but d'éradiquer l'identité et le potentiel ukrainiens. Si les méthodes ont évolué, l'objectif reste le même: que les Russes suppriment l'Ukraine de la carte du monde. Les missiles et les bombes russes détruisent les villes, les musées, les bibliothèques et les universités ukrainiennes, une politique délibérée de génocide culturel exécutée par l'État russe qui coûte la vie à ceux qui ont façonné et continueraient à façonner l'avenir de l'Ukraine.
Parmi ceux qui ont été tués ou mutilés par les Russes pendant l'invasion à grande échelle, on compte Volodymyr Vakulenko, écrivain pour enfants et bénévole, dont le travail a éduqué les générations futures, enlevé et tué par les occupants. Serhiy Zakharov, artiste et bénévole, dont les œuvres socialement incisives auraient pu alimenter des discussions mondiales, est mort dans Marioupol assiégée. Oleksandr Kukushkin, musicien du groupe "Antytila" et bénévole de la défense territoriale, dont la musique unissait les gens, est mort au front en combattant l'agression russe. Roman Ratushny, jeune activiste écologiste, est mort sur sa propre terre en combattant les Russes. Yuliia Zdanovska, mathématicienne douée, est morte lors d'une frappe de missile russe sur Kharkiv, ses contributions potentielles à la science étant restées irréalisées. Oleksiy Kuchapin, bénévole aidant les orphelins, a été retrouvé mort dans des circonstances mystérieuses, son travail ayant été interrompu par l'agression russe en cours.
Ces noms ne représentent qu'une fraction des pertes quotidiennes que l'Ukraine subit. Chaque vie fauchée signifie une perte incommensurable de potentiel : des livres non écrits, des symphonies non chantées, des vérités scientifiques non découvertes, des innovations non réalisées. C'est une perte non seulement pour l'Ukraine mais pour le monde entier. Se souvenir de ces pertes est un impératif moral, servant d'avertissement aux générations futures. La lutte pour l'Ukraine est une lutte pour son ingéniosité, son avenir et son droit de contribuer. La communauté internationale doit réaliser et reconnaître qu'en permettant à la Russie de détruire l'élite intellectuelle de l'Ukraine, le monde renonce à de potentiels lauréats du prix Nobel, à des artistes créant de nouveaux chefs-d'œuvre et à des scientifiques dont les découvertes pourraient bénéficier à des millions de personnes. Le monde a perdu des décennies, voire des siècles, de progrès potentiels à cause de l'occupation russe. Cette perte dévastatrice continue aujourd'hui.
Malgré ces défis écrasants, les Ukrainiens persistent. Ils continuent d'innover, développant des outils d'IA de pointe comme Grammarly, créant des films primés aux Oscars, construisant une industrie mondiale des drones, et combattant simultanément pour la paix et leur existence même. Cette résilience souligne la capacité inhérente et irrépressible de contribution que la Russie a tenté d'éteindre. Les contributions non réalisées du peuple ukrainien représentent une perte profonde et continue non seulement pour l'Ukraine mais pour toute l'humanité.