D'autres voix sur cette attaque :
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Après le massacre à Charlie Hebdo, soutenons ceux qui se battent contre la droite religieuse
By Lucien
Après le massacre à Charlie Hebdo à Paris, le 7 janvier 2015, exprimer son indignation, comme tant de gens le font, ne suffit plus.
Alors même que la plupart des médias condamnent la violence en tant que telle, un rapide survol de la presse internationale anglophone montre qu’ils laissent entendre que Charlie Hebdo a bien cherché (voire mérité ?) une réplique énergique de la part des « musulmans ». En effet les dessinateurs habituels de Charlie n’ont pas ménagé l’islam, ni aucune autre religion, pas plus que leurs fanatiques et leurs bigots.
Ce courant de pensée dans les médias sollicite notre attention. Il semble que les laïques, les agnostiques et les athées doivent parler moins haut et ne méritent pas le même respect dont jouissent les croyants et les croyantes ; il semble aussi qu’ils et elles ne peuvent se prévaloir, au même degré, de la liberté d’expression.
Au nom du ‘respect’ dû aux religions et aux sentiments religieux des croyant-e-s, c’est en fait la droite religieuse fanatisée qui reçoit du soutien et à laquelle on donne de la visibilité.
Pendant ce temps, ceux qui sont en première ligne pour combattre les intégristes armés doivent se débrouiller tout seuls. Il n’est que temps de donner préséance à ces laïques, de reconnaître leur courage et leur clarté politique, et de cesser de les affubler de l’étiquette ‘islamophobe’.
En octobre 2014, des laïques, comprenant des athées, des agnostiques, et des croyant-e-s venant de nombreux pays, et en particulier beaucoup de pays dits musulmans, se sont rencontrés à Londres pour dénoncer la droite religieuse et exiger d‘être reconnus comme alternative. Il est plus que temps d’apprendre de leurs analyses et de leurs expériences de vie.
Aujourd’hui, le tragique massacre à Paris va sans doute apporter de l’eau au moulin de l’extrême droite xénophobe traditionnelle, et le danger immédiat est donc, en Europe et au delà, une montée du racisme, de la marginalisation et de l’exclusion des personnes issues de l’émigration de pays dits musulmans.
Nous ne voulons pas assister à une chasse aux sorcières contre les ‘musulman-e-s’, et nous ne voulons pas non plus que de soi-disant ‘islamistes modérés’ soient promus partenaires politiques officiels des gouvernements.
Il est indispensable d’analyser clairement, sans détour, la nature politique des groupes islamistes armés : ce sont des forces politiques d’extrême droite travaillant sous le couvert de la religion et leur but est de parvenir au pouvoir politique.
Ils doivent être combattus par des moyens politiques et par une mobilisation de masse, – et non pas en accordant des privilèges supplémentaires à quelque religion que ce soit.
Leurs demandes persistantes d’adopter des lois contre le blasphème partout dans le monde constituent un réel danger pour tous et toutes.
La France a une longue tradition de laïcité – actuellement en danger, et ce de façon croissante – qui permet le dissentiment d’avec les religions et d’exprimer ce dissentiment.
Elle a une riche tradition de railler et de caricaturer les pouvoirs en place, religieux ou autres.
Gardons précieusement ce droit si durement acquis, au prix de tant de vies au cours de l’histoire, et qui, hélas, en coûte encore aujourd’hui, comme le démontrent les 12 morts et nombreux blessés de Charlie Hebdo.
Marieme Helie Lucas, sociologue algérienne, fondatrice deSecularism is a Women’s Issue
Maryam Namazie, porte-parole iranienne de Council of Ex-Muslims of Britain, One Law for All et animatrice de Bread and Roses TV
Karima Bennoune, Professor and Martin Luther King Jr. Hall Research Scholar, University of California, Davis School of Law
Adriane Choukour Wali, Gender and Development Consultant
Albert Beale, Peace Activist
Ali al-Razi, Ex-Muslim Forum
Alison Assiter, Professor of Feminist Theory at the University of the West of England
Amel Grami, Professor at the Tunisian University of Manouba
Amie Joof, FAMEDEV-Inter Africa Network for Women, Media, Gender and Development
Anissa Daoudi, Birmingham University, Head of Arabic Section
Ayesha Imam, Coordinator of the Nigerian Women’s Rights Organisation BAOBOB
Ariane Brunet, Centre for Secular Space
Braema Mathi, Human Rights Activist, Singapore
Bronwyn Winter, University Professor
Charlotte Bunch, Distinguished Professor of Women’s Studies at Rutgers University
Chris Moos, Secularist Activist and Researcher
Christine M. Shellska, President of Atheist Alliance International
Codou Bop, Groupe de recherche sur les femmes et les mois au Sénégal
Daayiee Abdullah, Imam of Light of Reform Mosque
Deeyah Khan, Norwegian Filmmaker and Founder/CEO of Fuuse
Elahe Amani, Gender, Peace and Social Justice Activist
Elizabeth Cox, Feminist and Rights-based Development Specialist
Elham Manea, Writer, Academic and Human Rights Activist
Esam Shoukry, Defence of Secularism and Civil Rights of Iraq and Left Worker Communist Party of Iraq
Fahima Hashim, Director of Salmmah Women’s Resource Centre in Sudan
Fariborz Pooya, Founder of the Iranian Secular Society and Co-host of Bread and Roses TV
Farzana Hassan, Writer
Fatou Sow, International Director of Women Living Under Muslim Laws
Fiammetta Venner, Writer and Filmmaker
George Broadhead, Secretary of Pink Triangle Trust
Glen Carrigan, Secular Activist and AHS Society Founder
Gita Sahgal, Founder of Centre for Secular Space
Gona Saed, Campaigner and Activist
Hala Aldosari, Women’s Health Researcher and Women’s Rights Women’s Activist
Harsh Kapoor, South Asia Citizens Web
Houzan Mahmoud, Kurdish Women’s Rights Activist
Imad Iddine Habib, Founder of the Council of Ex-Muslims of Morocco
Inna Shevchenko, Leader of FEMEN
Julie Bindel, Writer
Kate Smurthwaite, Comedian and Activist
Laura Guidetti, Marea Italian Feminist Review
Lila Ghobady, Iranian Writer and Filmmaker
Lino Veljak, Philosopher, University of Zagreb
Madhu Prasad, Former Leader of the Delhi University Teachers Trade Union
Magdulien Abaida, Libyan Activist and President of Hakki (My Right) Organization for Women Rights
Maria Emília Novo, Researcher
Meredith Tax, Centre for Secular Space
Mina Ahadi, International Committees against Stoning and Execution
Minna Salami, Writer, Blogger and Founder of MsAfropolitan
Muniza Khan, Registrar of Gandhian Institute of Studies
Nadia El Fani, Tunisian Filmmaker
Nahla Mahmoud, Spokesperson of Council of Ex-Muslims of Britain
Naouel Hamm Miss, Agent d animation collectivités territoriales 66
Nazanin Borumand, Zentralrat der Ex-Muslime Deutschland
Nina Sankari, Vice President of Atheist Coalition of Poland
Nira Davis-Yuval, Founder member of Women Against Fundamentalism and the International Research Network on Women in Militarized Conflict Zones
Peter Tatchell, Director, Peter Tatchell Foundation
Pragna Patel, Director of Southall Black Sisters
Rahmatu Ahmed, African Life Centre
Ramin Forghani, Founder of the Ex-Muslims of Scotland and Vice-Chair of the Scottish Secular Society
Richard Dawkins, Scientist
Safak Pavey, MP for Istanbul, Turkish Parliament
Sally Armstrong, Journalist
Sara Hakemi, Secular Greens and Giordano Bruno Foundation
Shareen Gokal, Association for Women’s Rights in Development
Siamak Bahari, Political Activist and Editor of Children First Publication
Stasa Zajovic, Founder of the Women in Black in Serbia
Sukhwant Dhaliwal, Researcher and Women’s Rights Activist
Sultana Kamal, Bangladeshi Human Rights Activist
Taslima Nasreen, Bangladeshi-born Writer
Tehmina Kazi, Director of British Muslims for Secular Democracy
Soad Baba Aïssa, Founder of Association pour la mixité, l’égalité et la laïcité
Terry Sanderson, President of the National Secular Society
Waleed Al-Husseini, Palestinian blogger and Founder of the Council of Ex-Muslims of France
Yasmin Rehman, Women’s Rights Advocate
Yolanda Rouiller, Filóloga, Activista de Mujeres de Negro
Zazi Sadou, Algerian Feminist