Chile / Mapuche y el proceso para "nueva constitucion"

En el cuadro del proceso de hacer una nueva Constitucion que remplace la que impuso Pinochet durante la dictadura, Aucan Huilcaman Paillama, Encargado de Relaciones Internacionales Consejo de Todas las Tierras, contesta la acusacion "Mapuche radical", del diario LIBERO expresion de la UDI chilena, heredera del pinochetismo.

 

De Aucan Huilcaman Paillama,

Aucan Huilcaman Paillama, Encargado de Relaciones Internacionales Consejo de Todas las Tierras © futatrawun.blogspot.com Aucan Huilcaman Paillama, Encargado de Relaciones Internacionales Consejo de Todas las Tierras © futatrawun.blogspot.com

Carta abierta a :

Director/a
PERIODICO LIBERO
EMILY AVENDAÑO
Presente.

De mi mayor consideración.

He leído vuestro artículo referente a la participación de los Mapuche en el proceso constituyente Chileno titulado “Los Mapuche que optan por La Paz y participar en el proceso Constituyente”.

Lamento que no hayan verificado si la etiqueta de “Mapuche radical” que me ponen ustedes como medio de comunicación públicamente es real o se aleja de toda objetividad. Ustedes conocen mi abierta disposición de responder a todas las preguntas que sean necesarias y emitir opiniones de los hechos que suceden directa e indirectamente con los Mapuche.

Mi intención no es efectuar una defensa a mi posición política y los hechos futuros que sucederán, sino, ahora quisiera compartir amistosamente con ustedes los asuntos que están en juego en el proceso constituyente del lado de los Mapuche y hago énfasis con ustedes cuál sería la manera más adecuada para solucionar la participación en el proceso constituyente que han establecido los Chilenos para el mes de abril 2020 y los meses siguientes.

Afirmar y promover el derecho a la libre determinación Mapuche de mi lado y atribuirme que sería una posición “radicalizada”, por decir lo menos, proviene de personas y grupos que carecen de información y lo subrayo porque, sería impensable que 198 gobiernos del mundo debatieron durante 25 años el derecho de libre determinación de los Pueblos Indígenas, si así fuere habría que calificar a esos gobiernos del mundo que serían todos “radicales” y que nadie llamó a la cordura oportunamente, sin embargo, el día 13 de septiembre 2007 se arribó a un “consenso Internacional” y se adoptó solemnemente la Declaración de Naciones Unidas sobre los derechos de los Pueblos Indígenas, ese día cambio absoluta y completamente la rueda de la historia indígena en materia de derechos humanos y que en las decisiones que se están adoptando en el contexto del proceso constituyente Chileno se omite

Cuya norma se adoptó porque había conciencia de los propios gobiernos, excepto Chile, que los Pueblos Indígenas del Mundo habían sido excluidos y que los procesos constitucionales son insuficientes, por tanto, los órganos multilaterales estandarizaron los derechos de los Pueblos Indígenas y del cual estuve 20 años participando activamente en el proceso normativo y se concluyó en el siguiente texto y que espero que vuestro medio lo reproduzca, debido, a que los intentos de ocultar la verdad genera más tensiones y controversias como lo que sucede en la Araucania y el texto dice “los Pueblos Indígenas tienen derecho a la libre determinación. En virtud de este derecho determinan libremente su condición política y persiguen libremente su desarrollo económico social y cultural”. Una lectura jurídica aterrizada en Chile diría “el Pueblo Mapuche tiene derecho a la libre determinación….”

De mi lado estoy sosteniendo los siguientes asuntos; que los escaños reservados son experiencias ya realizada en Colombia, Ecuador, Venezuela y Bolivia y los resultados no son positivos y todos estamos al tanto de lo que allí sucede. Asimismo, en América Latina y el Caribe los reconocimientos constitucionales de más de 50 años no han resuelto el problema de la relación entre los Pueblos Indígenas y los Estados, en su mayoría vienen de regreso, están siendo desechados esas medidas constitucionales.

Además los escaños reservados son un simplismo ante la situación Mapuche, porque nadie ha manifestado claramente qué derecho se van a reconocer o qué derecho están dispuestos a aceptar los partidos políticos, el gobierno y los propios Mapuche que promueven la idea de los escaños reservados, ejemplos de simplismo y maquillaje hay experiencias innumerables en el hemisferio.

Con la misma fuerza he planteado que, se requiere una certeza elemental, de lo contrario no ayudaremos y ni estableceremos una manera aceptable para una convivencia firme y duradera en la Araucania y otras regiones y eventualmente se terminara con un “parche en la nueva constitución” y remitiendo la situación Mapuche a cuestiones simbólicas.

Como se puede apreciar mi posición está muy distante de lo radical que se me imputa, de lo contrario también serían radicales los 198 gobiernos del mundo, que ellos pretendan hacerle daño al Estado de Chile y a su gobierno y a la Araucania en especial. Al contrario ésta Norma proviene de un “consenso internacional” del cual Chile finalmente adhirió y está plenamente vigente en el país y se está omitiendo por los partidos políticos y de mi lado no podría actuar omitiendo esta valiosa y significativa herramienta que disponen los Mapuche.

Comúnmente mi posición ha sido calificada de minoritaria, pos-dictadura militar, el día 06 de octubre 1992 al momento que anuncie públicamente la adopción de la “Bandera Mapuche” me detuvieron y permanecí seis meses en la cárcel de Temuco por “Asociación Ilicita contra del Estado de Chileno y usurpación de tierras” me calificaron desde una locura hasta lo más saludable que representaba una minoría absoluta entre los Mapuche, sin embargo, ustedes han visto que esa noble, digna y significativa “Bandera Mapuche” ha sido empuñada por el Pueblo Chileno y el mundo, personalmente me enorgullece caminar por las calles de Paris, Mexico, Guatemala y encontrar la “Bandera Mapuche” flameando entre otros lugares del mundo.

Debo poner en antecedentes a ustedes y a todos los interesados que esa “Bandera Mapuche” tiene por objeto acompañar la libre determinación y la restitución de las tierras usurpadas, eso estipula el acta que contiene su adopción que lo desempolvaremos en el mes de enero 2020 del cual los dejo cordialmente invitados; lo expondremos públicamente para todos quienes han empuñado la “Bandera Mapuche” conozcan su verdadero sentido y que ahora se gesta orgánicamente la autodeterminación Mapuche en el sur.

Mi propuesta preliminar ante el proceso Constituyente Chileno y los escaños reservados.

a.- El Pueblo Chileno debe continuar con su proceso constituyente y valoramos dicho proceso, pero los partidos políticos no podrían determinar la manera de participar y sin consulta previa y de buena fe, porque afecta el derecho de libre determinación y pone en un escenario incierto a los Mapuche en el ámbito del derecho.

B.- Propongo que, se “acepte y reconozca que los Mapuche definan su propio Estatuto” y nuestro propio Proceso Constituyente que ya comenzó el 11 y 12 de diciembre de 2019, en el Cerro Ñielol 2019 y ése “Estatuto” establezca el marco de relación y entendimiento institucional con la futura Constitución Política Chilena. La armonización con la constitucion Chilena y el Estatuto Mapuche daría como fórmula de entendimiento para establecer definitivamente una Paz firme y duradera no solo en la Araucania, sino, en todas las regiones en que habita el Pueblo Mapuche y gozaría de la debida legitimidad y no solo de la legalidad.

Saludos cordiales.

Aucan Huilcaman Paillama
Encargado de Relaciones Internacionales
Consejo de Todas las Tierras.

Le Club est l'espace de libre expression des abonnés de Mediapart. Ses contenus n'engagent pas la rédaction.