Camus le dit dans l'homme révolté : "L'époque qui ose se dire la plus révoltée n'offre qu'à choisir que des conformismes. La vraie passion du 20 eme siècle, c'est la servitude" p.293. Son prolongement dans le 21eme siècle est annoncé malgré l'indignation espagnole, la révolte grecque ou les émeutes anglaises.
Notre soumission à la Norme se propage inexorablement dans l'ensemble de notre environnement " numérisé" quotidien et donne aux normatifs le terrain de jeu des plus stimulants pour le contrôle et l'obéissance. Nous sourions puisque nous sommes filmés, nous nous identifions puisque que nous sommes reconnaissables ( et reconnaissant de l'être). L'exaltation gagne les parlementaires à chaque session pour créer encore plus de fichiers qui s'entrecroisent pour identifier les allocataires, les bénéficaires, les demandeurs, les ayants droits, les exclus, les malades, les opposants et les abonnés du gaz qui auraient un gène déficient. Refuser un bracelet d'identification dans un camping, c'est signer une décharge de la responsabilité du gestionnaire et mettre en insécurité les autres campeurs. Refuser un bracelet d'identification à l'hopital , c'est signer une décharge et compromettre sa propre sécurité. Nous sommes tout aussi gourmands de l'instruction de listes informatisées qui nous classent, nous rangent par ordre de priorité, de mérite , comme client fidèle, comme consommateur assidu et éclairé, comme bénéficiaire du service après vente... et d'une remise exceptionnelle. Nous souhaitons plus de procédures, de contrôles, de trajectoires sécurisées, de vidéosurveillance, de barrières anti intrusion, de cartes personnalisées... Autant de chemins et d'objets qui garantissent notre servitude sociale. Nous sommes captifs, mieux capturés. Il faut pour se débattre dans la prison dorée des opérateurs téléphoniques savoir aujourd'hui résister en "desimlockant" pour ensuite"jailbreaker". La tyrannie de la norme bat son plein pour notre plus grand bien tant les contraintes qu'elle nous impose sont des ressources que nous vendent ses concepteurs.
"Il en est une seule que les hommes , je ne sais pourquoi, n'ont pas la force de désirer : c'est la liberté, bien si grand et si doux! Dès qu'elle est perdue, tous les maux s'ensuivent, et sans elle tous les autres biens, corrompus pas la servitude, perdent entièrement leur goût et leur saveur." La Boétie Discours sur la servitude volontaire 1546-1548