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Billet de blog 14 novembre 2025

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Ricœur De la disproportion à la médiation : l’homme fragile est l’homme capable

Pour Ricœur, la fragilité n’est pas une faiblesse mais une dimension constitutive de l’humain : elle exprime la disproportion entre le fini et l’infini qui fait de l’homme un être de conflit et de médiation. Ainsi, l’homme fragile est aussi un homme capable, car sa vulnérabilité même fonde sa puissance de dire, d’agir et de créer du lien.

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🙋 🚀 https://www.youtube.com/shorts/IWOrfOqwM7U

🌿 La disproportion, signe de l’humain

Ricœur reprend à Pascal l’idée que l’homme est un être de disproportion : écartelé entre le fini et l’infini, entre le corps et l’esprit, entre ses limites et ses aspirations. Cette tension constitutive n’est pas une imperfection, mais la structure même de notre condition humaine. L’homme est “plus petit et plus grand que lui-même” — fragile dans sa chair, mais capable d’espérance et de pensée.

⚔️ L’homme, être de conflit et de médiation

De cette disproportion naît le conflit intérieur, avant même tout conflit avec autrui. Mais l’homme, selon Ricœur, n’est pas seulement un être de lutte : il est aussi un opérateur de médiation. Par le langage, le dialogue, la reconnaissance, il tente de relier ce qui en lui est disjoint. La parole devient alors l’acte même par lequel l’homme fragile devient capable — de sens, de justice, d’humanité.

💫 Fragilité et capacité : une corrélation originaire

Ricœur insiste : la fragilité et la capacité ne s’opposent pas, elles se correspondent. Être capable d’agir, de dire, de promettre ou de pardonner, c’est toujours le faire à partir d’une fragilité reconnue. Cette corrélation, dit Ricœur, est “originaire et indépassable” : elle fonde notre humanité. Ainsi, l’homme fragile ne cesse pas d’être un homme capable, et l’homme capable ne cesse pas d’être un homme fragile.

✍️ Conclusion : la sagesse du conflit

Dans ses dernières années, Ricœur confiait attendre encore “des conflits intéressants”. Non pas des guerres, mais des conflits de sens, féconds, créateurs, humains. Accepter la conflictualité, c’est accepter notre condition — non pour la subir, mais pour la transformer. La fragilité, loin d’être un défaut, est la source même de la médiation et de la création.

📚 Pour aller plus loin :
La fragilité humaine, Jérôme Porée (dir.), Presses Universitaires de Rennes, 2024
🔗 https://pur-editions.fr/product/10012/la-fragilite-humaine

🎥 À voir également :
➡️ Défaire le mythe transhumaniste : l’homme fragile est l’homme capable
🎓 Jérôme Porée — https://www.youtube.com/watch?v=o8Zs5TLbRRo

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