Le contrôle social de la fécondité des femmes et la division du travail entre les sexes sont les deux pivots de l'inégalité sexuelles., Anne-Bérengère Poirey 🙋 🚀 https://www.youtube.com/shorts/7yE_TiVTrus
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#citation extraite de : Infériorité naturelle des femmes ou système élaboré de mystification ?, Anne-Bérengère Poirey 🚀 https://www.youtube.com/watch?v=pLZVZWl3Zdk
📝 Présentation : Dans toutes les sociétés qui ont pu être observées, écrivait en 1996 Françoise Héritier, la différence entre Masculin et Féminin n'est jamais neutre. C'est toujours une différence qui implique une inégalité, et une inégalité en faveur du Masculin. Autrement dit, il semble que toutes les cultures considèrent les hommes comme des êtres supérieurs aux femmes, y compris les sociétés dites "matriarcales". Cette universalité constituerait-elle alors un argument en faveur d'une supériorité naturelle du Masculin sur le Féminin ? Ce n'est précisément pas la thèse de l'anthropologue française, qui cherche à montrer que « la valence différentielle des sexes » est une représentation socialement construite, mais si profondément qu'elle structure toute la pensée humaine. Mais alors, cette représentation n'est-elle pas indéracinable par définition ? Peut-être, et pourtant, éclairer les mécanismes de sa constitution en diminue déjà considérablement la puissance.
📖 Conseil de lecture : Françoise Héritier, Masculin/Féminin I, La pensée de la différence, éd. Odile Jacob, 1996.
🙋 Anne-Bérengère Poirey, agrégée de philosophie, enseigne à Angers et au Mans en CPGE scientifiques.
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