En 1974, un rapport préparé par un groupe de sociologues et économistes latino-américains, avec une approche critique qui différait du rapport élaboré par Dennis Meadows pour le Club de Rome, publié en 1972 sous le titre "Les limites de la croissance".
Faisant allusion à ce dernier rapport, le rapport latino-américain appelé "Modèle mondial latino-américain" affirmait que la catastrophe écologique prévue dans d'autres modèles pour un avenir plus ou moins lointain était une réalité actuelle pour une grande partie de l'humanité.
D'autres différences d'interprétation du Modèle mondial latino-américain avec le rapport Meadows.
Par exemple la relation entre l'inégalité et la démographie : alors que Limites de la croissance avait explicitement déclaré que les pressions démographiques conduisaient à l'inégalité dans la distribution des ressources aux personnes (Meadows et al 1972), le MMLA avait taché de malthusien l'approche de Meadows et adopté l'explication inverse, à savoir que la pauvreté et l'inégalité sont les principaux moteurs de la croissance démographique.
La critique philosophique/épistémologique s'est principalement concentrée sur les prétentions d'objectivité du rapport Meadows, ce qui s'est traduit par l'affirmation explicite du MMLA comme modèle normatif. "Tout pronostic à long terme sur le développement humain repose sur une vision du monde fondée sur un système de valeurs et une idéologie concrète. L'hypothèse selon laquelle la structure actuelle du monde et le système de valeurs qui la sous-tend peuvent être projetés inchangés dans l'avenir n'est pas une vision "objective" de la réalité, mais implique également une position idéologique. C'est pourquoi la distinction qui est souvent faite entre les modèles projectifs et normatifs à long terme est essentiellement fallacieuse". Le modèle présenté ici est explicitement normatif : il ne s'agit pas de prédire ce qui se passera si les tendances humaines actuelles se poursuivent, mais d'indiquer un moyen d'atteindre l'objectif ultime d'un monde libéré du retard et de la pauvreté" –
(Amílcar Herrera, Un monde pour tous, Le modéle mondial LatinoAméricain, Presses Universitaires de France, 1977).
Catástrofe o nueva sociedad. Modelo Mundial Latinoamericano 30 años después.
https://idl-bnc-idrc.dspacedirect.org/bitstream/handle/10625/31088/IDL-31088.pdf
Fundación Bariloche: Vigencia del Modelo Mundial Latinoamericano (1970), cuatro décadas después-
https://www.researchgate.net/publication/278963279_Fundacion_Bariloche_Vigencia_del_Modelo_Mundial_Latinoamericano_1970_cuatro_decadas_despues