Tous les êtres humains ont le droit et peuvent aspirer à vivre libres, en bonne santé et dans la dignité.
La grande majorité des êtres humains n'ont pas ces droits. Et une grande partie d'entre eux s'y résigne. La cause principale de cet état de fait est constituée par les rapports de production capitalistes. En d'autres termes, le système capitaliste.
Des situations spécifiques en découlent, comme la discrimination à l'égard des femmes, la vulnérabilité des enfants et des adolescents.
L'adolescence est une période de la vie de transition biologique et psychologique entre l'enfance et l'âge adulte, caractérisée par l'instabilité et l'angoisse (Aníbal Ponce, Ambición y angustia de los adolescentes), sujette à des comportements et décisions autodestructeurs et/ou socialement nuisibles. Aggravés par des artefacts qui favorisent le "crétinisme numérique" (La Fabrique du crétin digital Les dangers des écrans pour nos enfants, Michel Desmurget).
Il ne semble pas opportun, pour cette période mouvementée de la vie, de conférer légalement aux adolescents le droit de choisir leur orientation sexuelle.
En ce qui concerne la GPA, je partage les approches de la philosophe Sylviane Agacinski, par exemple, qui voit dans la GPA "une forme inédite d'esclavage" qui "s'approprie l'usage des organes d'une femme et le fruit de cet usage". Au niveau international, de nombreuses féministes sont mobilisées contre la GPA, avec des argumentaires divers, comme en témoigne l'ouvrage coordonné par Devillers Marie-Josèphe & Stoicea-Deram Anna-Luana, Ventre à louer [archive].Selon la Rapporteuse spéciale sur la vente et l’exploitation sexuelles d’enfants pour le Conseil des droits de l'Homme, del’ONU en 2018 « la gestation pour autrui à des fins commerciales doit être considérée comme une vente d’enfant, telle que l’a définit le Protocole facultatif à la Convention des droits de l’enfant qui traite de la vente d’enfants »
C'est une erreur méthodologique manifeste d'essayer de séparer certaines questions particulières dites sociétales du contexte de la société en général.