Bouc émissaire

Pourquoi pardonner ? Peut-être, ne serait-ce que : pour être en paix avec soi-même ? Pardonner signifie alors : renoncer à en vouloir à l'autre du mal qu'il nous a fait. Et cela nous permet de cesser de ruminer et de ressasser infiniment ce mal, cesser de l'alimenter. Et cela suffit à éteindre ce feu qui nous ronge. Cela ne change pas qu'il y a eu blessure, mais cela lui permet de guérir, même s'il peut en rester une cicatrice.

Comment faire pour pouvoir pardonner ? Remarquons que lorsque qu'il n'y avait pas d'intention malveillante de la part de l'autre personne, en général les choses se règlent assez facilement. En général toujours, soit elle a eu conscience de nous causer du tort, et alors elle nous prie de l'excuser, et nous le lui accordons volontiers ; soit elle n'en a pas eu conscience, mais pourvu que nous comprenions qu'elle ne s'en est pas rendu compte, nous allons aussi l'en excuser, quitte à lui faire une remarque bienveillante pour qu'elle fasse plus attention à ce qu'elle fait...

Le problème, c'est donc lorsque nous sommes persuadés — à tort ou à raison — qu'il y a eu volonté délibérée de nous nuire. La seule façon de procéder que je connaisse, à ce moment-là, c'est de considérer qu'en réalité ce n'est pas vraiment à moi que cette personne en voulait, qu'elle a eu besoin d'extérioriser une agressivité qu'elle éprouvait en elle, mais que je n'étais pas la source de cette agressivité, j'ai juste servi de bouc émissaire. C'est ce que dit Jésus sur la croix : "Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font !"

Il est certain que ceci n'est pas facile du tout à effectuer, surtout si on n'a pas la possibilité de prendre du recul par rapport à l'autre. S'il nous faut pardonner, pour pouvoir être vraiment en paix avec nous-même, il nous faut aussi trouver d'abord un minimum de paix en nous-même, pour pouvoir pardonner... Quand on est pris dedans, il est donc impératif de commencer par mettre de la distance entre soi et l'autre, quoi qu'il puisse en coûter par ailleurs.

Mais d'une manière générale, il est vivement conseillé de s'entraîner à vivre en paix avec soi-même, toujours plus profondément, par exemple en prenant des temps réguliers de : prière, méditation, contemplation, comme on voudra l'appeler...

    Alors Pierre s'approche et lui dit :
« Seigneur, combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi
    et lui remettrai-je ?
Jusqu'à sept fois ? »

    Jésus lui dit :
« Je ne te dis pas jusqu'à sept fois,
mais jusqu'à soixante-dix fois sept !
    
Aussi le royaume des cieux ressemble
    à un homme, un roi,
qui veut régler ses comptes avec ses serviteurs.
Quand il commence à régler,
    on lui en amène un qui doit dix mille talents.
Comme il n'a pas de quoi rendre,
le seigneur ordonne de le mettre en vente,
    et la femme, et les enfants, et tout ce qu'il a :
pour rendre.
Le serviteur donc, tombant à ses pieds,
    se prosternait devant lui en disant :
“Patiente avec moi,
    et je te rendrai tout !”
Remué jusqu'aux entrailles, le seigneur de ce serviteur
    le délie et lui remet sa créance.

En sortant, ce serviteur trouve un de ses co-serviteurs
    qui lui devait cent deniers.
    Il le saisit à le suffoquer et dit :
“Rends, si tu dois !”
Son co-serviteur donc, tombant à ses pieds,
    le suppliait en disant :
“Patiente avec moi,
    et je te rendrai.”
Il ne veut pas, mais il s'en va le jeter en prison
    jusqu'à ce qu'il rende son dû.

Ses co-serviteurs voient ce qui est arrivé
    et en sont fort attristés.
Ils viennent exposer à leur seigneur
    tout ce qui est arrivé.
    Alors son seigneur l'appelle à lui et lui dit :
“Serviteur mauvais,
    toute cette dette, je te l'ai remise
parce que tu m'avais supplié.
Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton co-serviteur,
    comme moi-même j'ai eu pitié de toi ?”
Son seigneur en colère le livre aux tortionnaires
    jusqu'à ce qu'il rende tout son dû.

Ainsi mon père du ciel aussi fera pour vous,
si vous ne remettez pas, chacun à son frère,
    de tout votre cœur. »

(Matthieu 18, 21-35)