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Nous sommes le mardi 13 mai 2025, jour de la commémoration de l'abolition de l'esclavage au Brésil, en 1888.
Et ... les Blancs sont toujours majoritaires dans les postes des pouvoirs judiciaires de Bahia tandis les Noirs y sont majoritaires dans le système judiciaire. Telle est la conclusion d'une enquête réalisée par le site internet Bahia Notícias (BN), conservateur, et liés aux élites politiques de l'Etat de Bahia, et publiée le 13/5.
Les informations recueillies l'ont été auprès des quatre principales institutions judiciaires de l'État de Bahia : le tribunal de justice de Bahia (TJ-BA), le ministère public (MP-BA), le cabinet du Défenseur public de Bahia (DPE-BA) et l'ordre des avocats de Bahia (OAB-BA).
Contrairement au pouvoir judiciaire - représenté par les tribunaux - qui est l'une des trois branches du gouvernement, le système judiciaire est composé de toutes les organisations et entités responsables de l'application de la loi, de la garantie de la loi et de la promotion de la justice.
L'enquête du BN vise à comprendre comment les Noirs s'insèrent dans ce système, 137 ans après l'application de la loi d'or (n° 3.353) et l'abolition de l'esclavage au Brésil.
Fondé il y a plus de 400 ans - initialement appelé "Tribunal da Relação do Estado do Brasil" - le Tribunal de justice de Bahia (TJ-BA) est l'institution qui présente la plus grande disparité enregistrée par l'enquête. Les données officielles, communiquées par l'institution à BN, montrent que les personnes blanches (ou non noires) sont majoritaires aux postes les plus élevés de l'organisation (parmi les juges et les juges de deuxième instance), tandis que les postes de service (fonctionnaires et stagiaires) sont principalement occupés par des personnes noires (parmi les personnes métis et noires).
Selon les données fournies par le TJ-BA, seuls 29 % des juges de deuxième instance ["desembargadores"] de Bahia sont noirs ou métis de noirs. Parmi les juges, l'égalité augmente : il y a 40,22% de juges noirs - à la fois noirs et métis de noirs. Les informations disponibles auprès du CNJ montrent que sur le nombre total de juges travaillant au tribunal (74), 35,1% sont noirs, dont 21 métis et 5 noirs.
Le tableau est inversé dans les postes de base, entre les fonctionnaires et les stagiaires. L'institution a indiqué que 51,90 % des fonctionnaires sont noirs et que parmi les stagiaires, le pourcentage est de 65 % de noirs ou de métis.
En ce qui concerne le ministère public (MP-BA), les données sont similaires. Selon les données du premier recensement ethnico-racial du ministère public de l'État de Bahia, réalisé en 2024, les Noirs ne représentent que 33,8 % des procureurs de l'État de Bahia, soit un peu plus de 200 des 608 personnes recensées (99 % du total, qui est de 614). Parmi eux, 5,8 % (35) sont noirs et 28,2 % (171) sont métis.
Parmi les 1.547 fonctionnaires qui ont participé au recensement, soit 72,2 % du total des 2.140 fonctionnaires actifs à l'époque, environ 10,6 % (230) se considèrent comme noirs et 42,9 % (920) seraient métis de noirs, soit au total plus de la moitié du personnel composé de personnes noires. Ce recensement des députés n'incluait pas les stagiaires de l'institution.
Dans le cas du Défenseur public, le fossé entre les Noirs qui occupent des postes de pouvoir et ceux qui sont à la base s'est creusé. En prenant en compte le recensement antérieur à 2025, car c'est celui qui compte le plus grand nombre de membres, dans les postes de défense, les Noirs représentent moins d'un cinquième des défenseurs.
Les informations communiquées par le Bureau de la Défense publique à BN montrent que, sur les 377 défenseurs publics recensés en 2024, 16,9 % (64) se sont identifiés comme noirs, dont 12,73 % (48) comme métis et 4,24 % (16) comme noirs.
Dans les services de base, les Noirs sont majoritaires, tant parmi les fonctionnaires que parmi les stagiaires. En chiffres absolus, seuls 561 fonctionnaires (54,7 %) sur un total de 1.024 ont répondu au recensement. Parmi eux, 50,4 % (283) sont noirs, dont 28,8 % (162) sont métis et 21,5 % (121) sont noirs.
Parmi les stagiaires, seuls 247 sur les 700 actifs à l'époque ont répondu au questionnaire, soit 35,2 % d'entre eux. En nombre, 55,6 % (134) étaient noirs, dont 25,7 % (62) métis et 29,8 % (72) noirs.
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Dans le secteur de la profession d'avocat, BN a contacté la section de Bahia de l'Ordre des avocats du Brésil (OAB-BA), sise au centre-ville de la capitale Salvador, pour obtenir le nombre de membres et de dirigeants noirs auto-déclarés. Cependant, selon les informations de la "Commission pour la promotion de l'égalité raciale", le recensement des membres n'a pas encore été effectué par la direction réélue en 2024.
Cependant, l'un des points de données spécifiques publiés par la première Etude démografique des avocats du Brésil (Perfil ADV), avec un questionnaire ouvert et non obligatoire auquel les membres ont répondu en 2023 et publié par la Fondation Getúlio Vargas (FGV) en 2024, montre que l'OAB-BA compte 24 % de membres noirs auto-déclarés, selon l'échantillon. Car il n'existe pas de données nationales sur les Noirs (en général) et les métis de noirs.
La présidente de la "Commission pour la promotion de l'égalité raciale", Camila Carneiro, a déclaré que 43 % des membres de cette commission dans l'administration actuelle sont noirs et métis. Selon elle, l'administration s'efforce de garantir la parité des sexes et des races au sein de la direction : « Bahia est toujours à l'avant-garde. Notamment parce qu'elle a toujours été le berceau de la lutte pour l'égalité raciale. C'est ici qu'est né Luiz Gama*. C'est ici que nous avons le premier secrétariat de l'État pour la promotion de l'égalité raciale et que les politiques publiques pour la promotion de l'équité raciale voient le jour ».
L'avenir dure longtemps.
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(*) Luiz Gama (1830-1882) était un important leader abolitionniste, journaliste et poète brésilien. Il est le parrain de la chaire n° 15 de l'Académie des lettres de São Paulo. Autodidacte, Luiz Gama a utilisé la satire poétique, le journalisme d'opinion et les tribunes judiciaires pour défier les hommes politiques et la société de son temps, luttant pour l'abolition de l'esclavage et les droits des opprimés.
Luiz Gonzaga Pinto da Gama était né à Salvador de Bahia, le 21 juin 1830. Il est le fils d'un noble portugais (dont il n'a jamais mentionné le nom) et de l'esclave libre Luiza Mahin qui, selon lui, a participé à la révolte des Malês (en 1835, à Salvador) et à la révolte de la Sabinada (6/11/1837 à 16/3/1838, à Salvador, Bahia) et, par conséquent, a dû s'enfuir à Rio de Janeiro, laissant son fils aux soins de son père.
En 1840, à l'âge de 10 ans, Luís Gama est emmené par son père à Rio de Janeiro et vendu au marchand et enseigne Antônio Pereira Cardoso pour rembourser une dette de jeu. Comme il était originaire de Bahia et qu'il avait une réputation d'insubordination, le marchand n'a pas pu le vendre et l'a emmené dans sa ferme dans la ville de Limeira (São Paulo).
À l'âge de 17 ans, Luiz Gama rencontre l'étudiant Antônio Rodrigues do Prado, invité dans la ferme de son père, qui lui apprend à lire et à écrire.
En 1848, à l'âge de 18 ans, sachant que sa situation est illégale puisque sa mère est libre, Luís Gama s'enfuit dans la ville de São Paulo et gagne sa liberté au tribunal. La même année, il s'est enrôlé dans la Force publique de la province.
En 1850, Luiz Gama a épousé Claudina Gama, avec qui il a eu un fils. Toujours en 1850, il tente de s'inscrire au cours de droit à la prestigieuse faculté de droit sise au Largo de São Francisco, au centre-ville de São Paulo - toujours en place en août 2024 - mais la faculté refuse de l'inscrire parce qu'il est noir et pauvre. Bien que harcelé par les professeurs et les étudiants, il assiste aux cours en tant qu'auditeur.
En 1854, à la suite d'une insubordination dans la Force publique, il est emprisonné pendant 39 jours, puis expulsé du corps. Même sans diplôme de droit, Gama acquiert des connaissances qui lui permettent d'intervenir dans la défense juridique des esclaves. En 1856, il devient commis au service de police de la province de São Paulo.
En 1864, avec l'illustrateur Ângelo Agostini, Luiz Gama inaugure la presse humoristique de São Paulo en fondant le journal Diabo Coxo, qui se distingue par l'utilisation de caricatures pour illustrer les faits quotidiens de la situation sociale, politique et économique, ce qui permet aux analphabètes de comprendre les faits.
En 1869, Luiz Gama fonde avec le fameux juriste Rui Barbosa le Jornal Paulistano.
Luiz Gama a toujours été impliqué dans les mouvements contre l'esclavage, devenant l'un des plus grands leaders abolitionnistes du Brésil. En 1873, il participe à la Convention d'Itu, qui donne naissance au Parti républicain pauliste.
Luiz Gama a défendu les Noirs réduits en esclavage en tant que « rábula », nom donné aux avocats sans qualifications académiques par le biais d'une licence spéciale, le provisionamento.
Devant les tribunaux, Luiz Gama a défendu, grâce à ses connaissances juridiques, les esclaves qui pouvaient payer une lettre de liberté, mais que leurs propriétaires empêchaient de s'affranchir. Il a défendu les esclaves qui sont entrés sur le territoire national après l'interdiction de la traite des esclaves en 1850.
Gama était membre de sociétés secrètes telles que les francs-maçons, qui l'ont aidé financièrement.
Livres et poèmes
Luiz Gama s'est fait un nom dans la littérature avec ses poèmes, dans lesquels il fait la satire de l'aristocratie et des puissants de son époque. Il se fait souvent appeler Afro, Getulino et Barrabás.
En 1859, Luís Gama publie un recueil de vers satiriques intitulé Primeiras Trovas Burlescas de Getulino (Premiers poèmes burlesques de Getulino), qui connaît un grand succès, notamment le poème « Quem Sou Eu » (populairement connu sous le nom de « Bodarrada » ou « Bode », un terme d'argot utilisé pour ridiculiser les Noirs) :
Qui suis-je ?
Si je suis noir ou si je suis une chèvre
Cela n'a pas d'importance. Qu'est-ce qu'elle peut faire ?
Il y a toutes sortes de chèvres
Parce que l'espèce est si vaste...
Il y en a des grises, des rayées,
des baios, des pampas et des tachetées,
des chèvres noires, des chèvres blanches,
Et il faut bien l'avouer,
des roturières et des nobles.
Des chèvres riches, des chèvres pauvres,
D'importantes chèvres sages,
Et aussi quelques coquins...
En 1872, Luiz Gama a gagné un procès pour la libération de 217 esclaves devant la Cour suprême de Rio de Janeiro, dernière instance judiciaire du Brésil impérial.
Luiz Gama meurt le 24 août 1882, à l'âge de 52 ans, des suites de complications liées au diabète.
En 2015, l'Ordre des avocats du Brésil l'a reconnu comme avocat, corrigeant ainsi une injustice commise en refusant d'enregistrer le jeune homme noir. En 2017, Luiz Gama a été honoré en donnant son nom à l'une des salles de l'institution.
En 2017, la traditionnelle faculté de droit Largo São Francisco (FADUSP) a créé la salle Luiz Gama en son honneur et, en 2021, l'université de São Paulo (USP) lui a décerné le titre de docteur « Honoris Causa ».
Victime d'un oubli historique pendant plus d'un siècle, le rôle de Luís Gama est peu à peu réhabilité.
Les idées et l'héritage de Luiz Gama sont toujours d'actualité et inspirent la lutte pour une société égalitaire et sans préjugés.
Selon des recherches récentes, Luiz Gama a libéré plus de 700 esclaves.