La nature coloniale des politiques de la Chine au Tibet

La nature coloniale des politiques de la Chine au Tibet :

La Chine intègre des vétérans de l’armée en tant qu’ « instructeurs sur le campus » dans des écoles tibétaines, où ils dispensent un entraînement de type militaire et un endoctrinement politique à des enfants âgés de six ans seulement. Cette mesure - confirmée par des sources au Tibet et par les médias d’État - marque une escalade dans la campagne d’assimilation de Pékin, qui cherche à effacer l’identité tibétaine et à inculquer une loyauté inébranlable envers le Parti communiste chinois (PCC).

Des images de la télévision d’État montrent des étudiants tibétains vêtus de treillis, marchant en formation, hissant le drapeau chinois et répondant aux ordres de ces instructeurs - une militarisation alarmante de l’éducation tibétaine.

« Il ne s’agit plus seulement de remplacer les manuels de langue tibétaine par le mandarin », a déclaré une source au Tibet à Radio Free Asia, sous couvert d’anonymat par crainte de représailles.

« Maintenant, ils intègrent du personnel militaire dans les écoles pour remodeler systématiquement les valeurs, la pensée et les comportements des enfants tibétains afin de les rendre obéissants au Parti ».

L’expansion du contrôle militaire et idéologique dans les écoles tibétaines fait suite à la loi sur l’éducation à la défense nationale récemment modifiée par la Chine, qui est entrée en vigueur en septembre 2024 après avoir été adoptée par le Comité permanent du Congrès national du peuple. Cette loi renforce ce que l’on appelle « l’éducation patriotique » et garantit que l’endoctrinement politique est intégré à tous les niveaux de l’enseignement.

Un effacement systématique de l’identité tibétaine

À Nagchu, par exemple, les médias d’État confirment que 13 vétérans de l’armée chinoise à la retraite ont été installés comme « instructeurs sur le campus » dans sept écoles différentes, allant de l’école primaire au collège, pour « inculquer des valeurs correctes » aux élèves tibétains. Ces valeurs, selon les termes de Pékin, signifient l’allégeance absolue au PCC et le rejet de l’identité culturelle et religieuse tibétaine.

Alors que les enfants tibétains reviennent pour le semestre de printemps, ils sont soumis à des films de propagande glorifiant l’armée chinoise et participent à des concours de contes faisant l’éloge du parti communiste. Les enseignants et les étudiants ont également reçu l’ordre de rejeter les soi-disant « superstitions », une directive de l’État visant à démanteler le bouddhisme tibétain.

Ce dernier mouvement en faveur de l’ « unité ethnique » s’inscrit dans le cadre plus large du projet colonial de la Chine au Tibet. Par des politiques d’assimilation forcée, Pékin cherche à dissoudre la spécificité culturelle tibétaine et à mouler toutes les minorités ethniques dans une identité chinoise Han homogène.

Les médias d’État célèbrent ouvertement cette campagne, la qualifiant de « culture du gène rouge » chez les enfants tibétains, un euphémisme pour désigner l’intégration de l’idéologie du PCC dans leur vision du monde dès leur plus jeune âge.

L’endoctrinement au-delà de la salle de classe

Les experts avertissent que ces efforts s’étendent bien au-delà des murs de l’école. Dans le rapport de travail du gouvernement chinois pour 2025, le Premier ministre Li Qiang a annoncé un plan d’action triennal visant à développer l’éducation politique à tous les niveaux, de l’école primaire à l’université. Selon une deuxième source au Tibet, ces mesures reflètent une intensification des efforts visant à « remodeler les valeurs et les processus de pensée des enfants tibétains, afin de s’assurer de leur loyauté envers le Parti dès l’enfance ».

La militarisation de l’éducation tibétaine n’est pas seulement une question de discipline : il s’agit d’une stratégie délibérée visant à couper les jeunes Tibétains de leur héritage culturel, en remplaçant leur identité par une loyauté fabriquée à l’égard de l’État chinois.