7-Octobre : la rage devrait conduire à la résistance et à la dissidence

Le 7 octobre devrait être un jour de rage, pas de souvenir

Lorsque chaque jour ressemble à un 7 octobre, nous devrions mettre de côté le deuil pour sauver ceux qui seront perdus demain.
Nous devrions nous révolter contre un gouvernement qui a abandonné ses citoyens, en menant des guerres sans fin, en déclenchant
une catastrophe sur les habitants de Gaza, en annexant la Cisjordanie et en faisant d'Israël un État paria

Etan Nechin, Haaretz, 7 octobre 2024

(Traduction DeepL)

En Israël et dans les villes du monde entier, des organisations et des communautés commémorent l'anniversaire de l'attaque du Hamas du 7 octobre, l'attentat le plus meurtrier contre des Israéliens depuis la création de la nation. Cette journée de violence, qui a fait plus de 1 200 morts et plus de 250 enlèvements, a marqué le début de la guerre la plus calamiteuse pour les Palestiniens depuis la création d'Israël, avec plus de 41 000 Palestiniens (civils et combattants) tués.

Depuis, près de 1 000 soldats israéliens sont morts dans les combats à Gaza et sur le front nord contre le Hezbollah, et des dizaines de milliers d'Israéliens ont été déplacés de leur domicile.

Compte tenu de l'étroitesse des liens qui unissent la société israélienne, un grand nombre de ses membres, si ce n'est la plupart, connaissent quelqu'un ou ont un lien avec une personne qui a été tuée, prise en otage ou déplacée. De même, compte tenu des liens étroits entre les communautés juives du monde Jewish communities worldwide entier et Israël, les liens sociaux et familiaux sont très forts, et les images de cette journée ont laissé une marque indélébile qui, pour la plupart, a renforcé leur sentiment de solidarité avec la société israélienne.

Il y a un an, les ministres du gouvernement Netanyahu n'osaient pas montrer leur visage en public, mais ils ont depuis appris à utiliser notre traumatisme collectif comme une arme. Chaque fois qu'un otage revient dans un sac mortuaire, nous nous accrochons à l'espoir que d'autres pourraient encore revenir.

Les médias n'ont pas montré The media hasn't shown au public israélien la dévastation causée par les forces de défense israéliennes à Gaza ; ils ne révèlent pas les profonds traumatismes générationnels infligés aux Palestiniens, alimentant ainsi le cycle de la mort et du désespoir qui nous afflige tous depuis un siècle. Au lieu de cela, la narration change : elle s'adresse aux étudiants, tentant de convaincre les Israéliens et les Juifs que le monde est contre nous, que les nations se détournent de nous non pas à cause des actions d'Israël, mais simplement parce que nous sommes juifs.

Dans ce récit cynique, repris par la droite israélienne et ses ambassadeurs réactionnaires, l'identité d'Israël est désormais indissociable de la terreur du 7 octobre. Mentionner le « contexte » ou le fait que cela ne s'est pas produit « dans le vide » est inacceptable. Netanyahou et l'Israël officiel assimilent cet événement à l'Holocauste equates this event with the Holocaust et présentent la guerre de choix menée par Israël sur plusieurs fronts comme une bataille essentielle pour l'avenir de la civilisation occidentale.

Bien qu'une majorité d'Israéliens majority of Israelis soit favorable à un cessez-le-feu et à des négociations en vue d'un accord sur les otages, bien que les Israéliens aient compris dès le mois de janvier qu'il n'y aurait jamais de « victoire totale », le gouvernement a choisi non seulement de poursuivre la guerre, mais aussi d'inciter à la violence policière contre les familles d'otages. Chaque jour apporte une nouvelle vague de mort, de destruction et de corruption cynique.

Dans ce contexte, il semble naturel que l'anniversaire soit l'occasion d'une journée de réflexion et de deuil, d'un partage d'histoires personnelles sur « l'endroit où j'étais le 7 octobre ». Mais même si nous sommes enclins à pleurer et à nous souvenir, ce serait une erreur de garder cette journée réservée et solennelle. Pour ceux dont les membres de la famille sont toujours piégés dans les tunnels cauchemardesques de Gaza, le 7 octobre ne devrait pas être un jour de commémoration, mais un jour de rage.

Nous devrions être furieux qu'un an se soit écoulé, que les otages soient toujours détenus, que tant de personnes soient déplacées et qu'Israël continue de se battre sur plusieurs fronts. Au lieu de rechercher un cessez-le-feu, le gouvernement semble plus enclin à s'accrocher au pouvoir, alors même que la condamnation mondiale s'amplifie global condemnation grows.

Nous craignons constamment pour nos proches : missiles iraniens missiles from Iran, fusillades terroristes à Tel-Aviv et à Be'er Sheva, roquettes en provenance du Liban. Un an plus tard, il ne semble pas y avoir de fin à la guerre, à l'escalade ou à la violence. Les déclarations euphoriques sur l'assassinat d'un autre dirigeant du Hezbollah ne sont rien d'autre que des tentatives cyniques de détourner l'attention de la triste réalité : La société israélienne a été abandonnée et ses citoyens ne sont que des pions dans une guerre menée pour la survie personnelle de Netanyahou et de son gouvernement.

Il y a un an, en ce samedi sanglant that bloody Saturday, tout était chaotique et perturbé par les événements sans précédent qui se déroulaient. Aujourd'hui, tout est chaotique et désordonné à dessein.

Nous n'avons pas besoin d'une commémoration du 7 octobre lorsque chaque jour ressemble à un 7 octobre. Nous n'avons pas besoin d'un jour de deuil collectif alors que l'année entière a ressemblé à une shiva dont nous ne nous sommes jamais relevés. Nous n'avons pas besoin d'une journée de réflexion pour nous souvenir des victimes, car chaque jour, de nouvelles personnes rejoignent le bassin sans fin de la mort.

Au lieu de cela, nous devrions nous mettre en colère : parce que Netanyahou s'est déjà rendu deux fois aux États-Unis mais n'a pas mis les pieds dans les kibboutzim ravagés, ne serait-ce qu'une seule fois. Rageons contre un gouvernement qui a abandonné ses citoyens, laissant mourir des otages tout en menant des guerres dont on ne voit pas la fin. Nous devrions nous insurger contre la catastrophe qui s'abat sur les habitants de Gaza, où le gouvernement préfère une guerre de vengeance meurtrière à la recherche d'une voie vers une existence durable.

Nous devrions être furieux que des éléments messianiques exploitent notre traumatisme pour annexer des Palestiniens en Cisjordanie annex Palestinians in the West Bank. Nous devrions être furieux parce que les ultra-orthodoxes siphonnent des fonds pour leurs propres électeurs, utilisant notre souffrance collective comme un outil tout en ayant l'audace de parler de façon grandiloquente de la guerre - en envoyant des enfants au combat, tant que ces enfants ne sont pas les leurs.

Nous devrions être en colère parce que Netanyahou a transformé Israël en un État paria, laissant la société civile meurtrie et isolée. Nous devrions enrager contre la soi-disant opposition the so-called opposition, qui a échoué à plusieurs reprises à agir de manière décisive et à renverser le gouvernement, n'offrant rien d'autre qu'un soutien tiède aux mêmes tambours de guerre. Au lieu de solutions audacieuses, nous nous retrouvons avec une classe politique paralysée par la peur ou la complaisance. Nous devrions être en colère parce que les membres de la Knesset sont loin d'égaler le courage et l'humanité dont ont fait preuve les familles des otages.

Porter le deuil à ce stade, c'est désespérer, se rendre compte que nous sommes impuissants face à cette machine de guerre et de corruption, que nous nous sommes résignés à réfléchir à ceux que nous avons perdus those we lost au lieu de sauver ceux qui seront perdus demain.

Les Israéliens devraient plutôt rendre hommage à leurs proches, puis se rendre à Jérusalem pour exiger la fin de ce règne du sang. Dans le monde entier, les participants aux veillées devraient demander à leurs représentants de faire pression sur Israël et le Hamas pour qu'ils cessent de mettre en danger les personnes qu'ils sont censés protéger.

Nous devons adopter le langage de la résistance et de la dissidence, afin que cette journée ne marque pas une nouvelle année de guerre, mais le début d'une année de transformation. Pour beaucoup, l'idée de se rebeller contre le système que nous avons contribué à construire est effrayante - rappeler les personnes et les institutions que l'on nous a appris à vénérer est intimidant. C'est difficile parce que cela exige une réévaluation fondamentale des valeurs qui façonnent la société israélienne dans son ensemble.

Cependant, la défiance ouvre la porte à un nouveau discours civil, où même les institutions israéliennes les plus vénérées, telles que l'armée such as the military, peuvent être remises en question, une étape essentielle pour tout mouvement futur. Pour nous, Israéliens, qu'acceptons-nous en envoyant nos fils et nos filles dans l'armée ? Plus fondamentalement : Qui servons-nous ? Et que protégeons-nous ?

Pour la communauté juive dans son ensemble, que signifie réellement « être aux côtés d'Israël » ? S'agit-il d'offrir sa solidarité tout en soumettant Israël aux mêmes normes que n'importe quelle société, en remettant en question ses torts, ses injustices et ses inégalités ? Ou s'agit-il de soutenir aveuglément tout ce que fait le régime en place, en agissant comme un bouclier idéologique dépourvu de sens critique ?

En ce 7 octobre, je pleurerai en privé ceux que j'ai perdus those I've lost ce jour-là et depuis, tout en m'efforçant de tisser des liens entre ceux d'entre nous qui ne sont pas animés par la vengeance, qui ne veulent pas « gagner », mais qui recherchent une sécurité réelle pour leurs familles et leurs communautés. Nous le devons non seulement à nos proches, mais aussi à tous les Israéliens et Palestiniens qui ont été tués au cours de l'année écoulée, afin que leur mort, alimentée par la peur et la haine, ne soit pas vaine.

Le 7 octobre prochain, nous devrons vraiment honorer leur mémoire en chassant ce gouvernement meurtrier, en obligeant la communauté internationale à intervenir et à forcer les dirigeants à trouver une solution qui garantisse que cela ne se reproduira plus jamais. Que la mémoire de toutes les victimes soit une rage - et une révolution.

Etan Nechin, Haaretz, 7 octobre 2024 (Traduction DeepL) https://www.haaretz.com/israel-news/2024-10-07/ty-article-opinion/.premium/october-7-should-be-a-day-of-rage-not-remembrance/00000192-6696-df9f-add7-feb7b0af0000