«les crimes commis aujourd'hui nous atteindront tous» Leila Sansour

Opinion
La famine à Gaza marque l'effondrement de la morale d'Israël

Quand chacun retrouvera enfin la raison, y compris les Israéliens,
nous ne saurons plus par où commencer
pour faire le bilan de la famine et du génocide à Gaza.

Leila Sansour, Haaretz, jeudi 21 août 2025
Leila Sansour est une cinéaste palestino-britannique, réalisatrice des documentaires Jeremy Hardy contre l'armée israélienne et Open Bethlehem. Elle est la fondatrice et directrice exécutive de la campagne Open Bethlehem.

Des Palestiniens courent vers des colis d'aide largués par avion,
à Deir Al-Balah, dans le centre de la bande de Gaza.
Crédit : Ramadan Abed / Reuters

Que dire de la famine, à Gaza ou ailleurs, sinon qu'il s'agit d'un supplice sordide, si dénué de sens humain qu'il est impossible de le raconter et, par conséquent, de le consoler. Primo Levi, survivant de l'Holocauste, a écrit un jour : « La lutte pour survivre est sans pitié ni dignité. » Il insistait sur le fait qu'il n'y a aucune poésie dans la faim.

Depuis un mois ou plus, nous voyons tous des corps squelettiques à Gaza, conduits comme du bétail vers des camions d'aide, pour être abattus alors qu'ils se précipitent pour récupérer des miettes. Sur d'autres écrans, des porte-parole israéliens répètent leurs mantras creux, des mots qui sonnent faux face à ces scènes macabres. Nous frissonnons lorsqu'ils reviennent, et nous nous illusionons en croyant que la facilité verbale peut étouffer l’atrocité. La dissonance est obscène.

Les experts nous rappellent que la famine ne s'abat pas comme un feu de forêt ; elle doit être construite, planifiée au fil du temps. La famine n'est pas un accident, mais une décision, une architecture de cruauté. Pour amener tout un peuple à une telle fin, il ne faut pas négliger, mais bien agir : frontières fermées, aides bloquées, infrastructures détruites. Et la faim, une fois arrivée à maturité, ne se contente pas de ronger les corps ; elle dévore le tissu social lui-même, laissant le chaos là où se trouvait autrefois le sens de l'humanité. Tel est Gaza aujourd'hui – et personne ne doute plus de l'identité de celui qui a façonné cette monstruosité.

Et c'est peut-être là que réside la question la plus sombre : quel genre d'âme s'attache à créer la faim ? Quel genre d'esprit imagine et met en œuvre la lente famine de ses semblables ? Quel caractère révèle une nation capable d'une telle ingéniosité perverse ?

Peut-être que toutes les nations sont capables d'une telle cruauté lorsqu'elles perdent leurs repères. Mais il est certain qu’Israël a complètement perdu ses repères.

Je résiste à l'envie de généraliser, peut-être pour entrevoir une lueur d'espoir au milieu des ruines. Ces jours-ci, j'ai l'impression que les portes du désespoir pourraient se refermer sur nous à jamais. J'essaie, tant bien que mal, de garder au moins une lueur d'espoir.

« Quelle est la situation en Israël ? » demandai-je à mon amie qui y vit. Je veux dire : y a-t-il une lueur d'évolution dans l'opinion publique, malgré les sombres sondages qui révèlent un état d'esprit d'une froideur effrayante ?

Elle reste silencieuse. Autrefois, nous discutions de toutes sortes de choses : du sionisme libéral, des limites de la solidarité, et même de la meilleure voie à suivre. Aujourd’hui, ces conversations semblent être des vestiges d’un autre siècle. Ce monde s’est effondré.

Je demande à nouveau. « Il n’y a pas de changement, même maintenant ? Même avec la famine ?! » Toujours pas de réponse.

Nous en avons déjà parlé. « Ce n’est pas que les Israéliens ne savent pas », m’a-t-elle dit un jour. « C’est qu’ils se sont repliés sur eux-mêmes pour ne pas savoir. » L’esprit invente des moyens de ne pas voir quand l’image à laquelle il doit faire face est son propre effondrement moral.

« Comment ça se passe à Londres ? » demande-t-elle. Je suis restée à Londres depuis le début de l’attaque israélienne sur Gaza.

« J’ai entendu dire que les opinions se durcissent. C’est nous les méchants maintenant, n’est-ce pas ? » demande-t-elle – espérant peut-être me remonter le moral, peut-être s’autoproclamant une forme de punition.

Des Palestiniens se rassemblent pour recevoir des repas cuisinés
d'un centre de distribution de nourriture dans le camp de réfugiés
de Nuseirat, dans le centre de la bande de Gaza.
Crédit : AFP / Eyad Baba

« Oui », répondis-je. « Israël a finalement été relégué au rang de paria, et il n'y a pas de retour en arrière possible. Tout le monde – sauf les opportunistes profiteurs – peut voir ce qui se passe. On a récemment demandé à une Israélienne que je connais d'où elle venait. Elle s'est elle-même choquée en répondant : d’Allemagne. C'était aux États-Unis. Voilà où nous en sommes maintenant. Et il n'y a aucun réconfort à cela, aucune bonne nouvelle qui vienne nous soulager, car les crimes commis aujourd'hui nous atteindront tous. Ils ne cesseront pas avec le siège. Ils s'infiltreront dans le sang du monde. La famine et le génocide resteront gravés dans la mémoire collective pendant des générations. »

Quand chacun retrouvera enfin la raison, nous ne saurons plus par où commencer. « La tragédie », lui dis-je, « c'est qu'il n'y a aucune force alliée pour briser le miroir devant nous d'un seul coup décisif. Aucune puissance qui forcera Israël à regarder l'horreur de ses actes et à emprunter la voie des excuses et de la réconciliation. Sans cela, nous risquons de vivre au cœur d'un conflit programmé pour l'éternité. »

« Nous sommes tous impressionnés qu'une poignée d'hommes dépravés puissent exercer un tel pouvoir et contrôler nos vies », dit mon amie. « Israël a un avenir sombre. Je ne resterai pas ici. »

Un Palestinien déplacé fuyant le nord de Gaza fait un geste
au sommet d'un véhicule chargé de biens alors qu'il se dirige
vers le sud et que l'armée israélienne se prépare à relocaliser
les résidents dans la partie sud de l'enclave, dans la ville de Gaza.
Crédit : Mahmoud Issa / Reuters

« N'est-ce pas amèrement ironique », dis-je, « qu'une terre d'une grâce si rare ait été cédée, livrée aux imaginations les plus dépravées – à des hommes dont la vision ne peut s'élever au-dessus de la brutalité ? » Je n'ai jamais compris la passivité du camp de la paix israélien.

« Peut-être n'avez-vous jamais ressenti l'urgence. Mais maintenant ? Pourquoi les soldats ne refusent-ils pas de servir ? Il y a quelques mois à peine, l'un des avocats d'Israël, qui a autrefois défendu le pays devant la Cour internationale de justice, a publié un essai accusant Israël de crimes de guerre et avertissant les soldats qu'ils ont non seulement le droit de refuser d'obéir aux ordres, mais l'obligation de le faire. Pourquoi n'y a-t-il pas d'organisation politique sérieuse pour défier ces monstres dans les urnes ? »

« Si un tel parti émerge, je le rejoindrai », dit mon ami.

« Vous savez », dis-je, « tous les Israéliens que je connais disent la même chose. Tout le monde veut suivre, mais qui est prêt à diriger ? »

On s'arrête là. Je pense qu'elle a compris le défi. L'horreur la plus grande n'est peut-être pas seulement ce qu'Israël a fait, mais aussi le fait que personne en son sein ne se prépare à le faire basculer dans une autre dimension.

Leila Sansour est une cinéaste palestino-britannique, réalisatrice des documentaires Jeremy Hardy contre l'armée israélienne et Open Bethlehem. Elle est la fondatrice et directrice exécutive de la campagne Open Bethlehem.

Leila Sansour, Haaretz, jeudi 21 août 2025 (Traduction Google)https://www.haaretz.com/opinion/2025-08-21/ty-article-opinion/.premium/gazas-famine-is-the-collapse-of-israels-moral-compass/00000198-bd5c-d658-ad9c-ff5e09de0000