Opinion
Tsahal ne peut pas « protéger » les Palestiniens des attaques des colons.
Les colons sont ses auxiliaires.
« L'armée est restée passive », écrivent des journalistes
qui se considèrent comme des opposants à l'occupation,
affirmant que Tsahal « a le devoir légal et moral de protéger les Palestiniens »,
mais qu'elle ne peut protéger ceux qu'elle opprime.
Hanin Majadli, Haaretz, jeudi 23 octobre 2025
Agrandissement : Illustration 1
Des soldats de Tsahal montent la garde
derrière un homme lançant des pierres sur des Palestiniens
rassemblés pour la saison annuelle de la récolte des olives,
lors d'une attaque de colons israéliens contre le village palestinien de Beita,
au sud de Naplouse en Cisjordanie occupée, plus tôt en octobre.
Crédit : Jaafar Ashtiyeh/AFP
Cette année, comme chaque année, la saison des récoltes en Cisjordanie a connu un début sanglant. Avant même le lever du soleil, les colons descendent déjà dans les champs et les vergers, incendient les arbres, volent les olives récoltées, agressent les bergers, tirent sur les Palestiniens et blessent le bétail.
L'armée, déployée sur place, ne réprime pas les émeutiers, mais les Palestiniens. Il ne s'agit plus d'actes d'anarchie perpétrés par des « jeunes des collines » ou des « mauvaises herbes », mais plutôt d'une routine, d'un acte de conquête messianique.
La saison des récoltes n'est toutefois qu'une partie de la réalité ; la violence n'est pas saisonnière, mais perpétuelle. Tout au long de l'année, la machine d'occupation fonctionne à un rythme soutenu, expulsant les bergers, volant l'eau, fermant les routes aux Palestiniens, détruisant les maisons et confisquant les terres. L'armée et les colons agissent de concert comme deux instruments du même souverain – l'un en uniforme et l'autre en civil ; l'un fait les lois et l'autre les applique.
Pour les Palestiniens, il n'y a aucune différence entre eux. L'armée et les colons se livrent à la même violence institutionnalisée et exercent le même contrôle. Les colons sont la force auxiliaire de l'armée et le catalyseur le plus efficace du transfert catalyst for transfer.
Et lorsque les médias israéliens rendent compte de cette violence, ils le font en minimisant ce qui se passe réellement. « L'armée est restée les bras croisés », écrivent les journalistes qui se considèrent comme opposés à l'occupation, avant d'ajouter presque automatiquement : « L'armée a le devoir légal et moral de protéger la population palestinienne ». Ils utilisent un langage qui semble moral et objectif, mais qui sert en fait à nier et à maintenir le statu quo.
Image tirée d'une vidéo de l'attaque des colons à Deir Ammar
au début du mois, montrant des colons israéliens et des soldats de Tsahal
collaborant dans les oliveraies.
Crédit : Rabbins for Human Rights
La vérité, c'est que l'armée ne « reste pas les bras croisés ». Elle est en réalité très présente. Elle protège les Juifs et arrête les Palestiniens qui sont attaquésPalestinians who are being attacked. Les Forces de défense israéliennes ne sont pas une force de police, comme on les décrit et comme elles sont censées l'être. Si les journalistes sont opposés à l'occupation, que font ceux qui ne prennent pas position ?
Mais il existe un problème plus profond que la manière dont ces événements sont rapportés. Il réside dans la perception qu'ont les Israéliens libéraux de l'occupation comme une « situation provisoire », un phénomène passager, une condition qui peut être gérée « correctement ». Mais en Cisjordanie, il n'y a pas de « situation provisoire ». Après près de six décennies, il ne s'agit plus d'un moment politique, mais d'un mode de vie.
Le droit international parle des « obligations d'une puissance occupante », mais l'occupation israélienne a depuis longtemps cessé d'être une « occupation ». Elle s'est transformée en un régime permanent. Par conséquent, demander à l'armée israélienne « de protéger les Palestiniens » revient à demander au boucher de traiter le veau avec gentillesse. C'est un dualisme dangereux qui suppose que la violence de l'occupation est une aberration qui peut être corrigée et qui n'est pas l'essence même du régime israélien. L'armée ne peut pas protéger ceux qu'elle opprime.
Et dans ce langage, dans l'espace des crimes décrits comme des péchés d'omission, il ne reste peut-être qu'un seul acte qui ait une certaine honnêteté : la présence protectrice. Des militants juifs – certains Israéliens, d'autres étrangers – se rendent dans les territoires pour se placer physiquement entre physically stand between les Juifs criminels et l'armée d'occupation, aux côtés des Palestiniens.
Ce n'est pas un acte héroïque. Mais ils auraient pu se contenter de rester à Kaplan et de se sentir suffisamment gauchistes. Et pour cela, en tant que Palestinienne qui ne peut pas protéger son peuple et qui connaît la réalité israélienne, je leur dois mon respect. C'est le minimum humain et leur devoir en tant qu'Israéliens qui veulent démanteler le mécanisme de l'occupation et de l'apartheid.
À partir de 2025, cette présence défensive est peut-être tout ce qui reste de la résistance israélienne qui ait un effet pratique.
Hanin Majadli, Haaretz, jeudi 23 octobre 2025 (Traduction DeepL)