Opinion
Sans surprise, les Israéliens veulent parler de paix
tout en ignorant le génocide à Gaza.
Je m'interroge sur la logique de ce camp
qui rejette tout débat sur l'occupation ou l'extermination,
mais saute sur l'occasion de parler de paix.
Hanin Majadli, Haaretz, dimanche 27 avril 2025
(Traduction Google)

Des Palestiniens font la queue pour un repas chaud
dans une cuisine caritative
gérée par le Programme alimentaire mondial (PAM) des Nations Unies
dans le camp de réfugiés de Nuseirat,
au centre de la bande de Gaza, samedi.
Credit: AFP/Eyad Ba
Il y a quelques semaines, j’ai reçu une invitation d’un écrivain, poète et journaliste israélien à participer à une anthologie sur la paix qui inclurait les œuvres littéraires d’écrivains, de militants et d’intellectuels du camp humaniste sur la période post-7 octobre, bien sûr.
J'ai répondu que l'invitation était la bienvenue et que, bien sûr, je suis favorable à la paix. J'estime cependant qu'à l'heure actuelle, la réflexion sur le génocide prime sur le dialogue sur la paix, même s'il est clair que les deux questions sont étroitement liées.
Elle a répondu : « Certes, nous n'avons pas inclus le terme « génocide » ni fait référence à la guerre dans l'invitation, et il y avait peut-être vraiment matière à peaufiner le langage. » Mais il est clair que le mot est sur la table et qu'il peut être mentionné dans le corps du texte.
Ne pouvant prétendre à rien à ce stade, je n'ai pas participé.
Avance rapide. Des nouvelles ont récemment commencé à émerger concernant la prochaine Conférence populaire pour la paix, organisée par la Coalition pour la paix. Cette conférence s'est également tenue l'année dernière, un événement de deux jours à Jérusalem réunissant tous les mouvements de gauche sioniste, des organisations de la société civile, le camp humaniste et ses partenaires.
Le programme de la conférence est intéressant et propose une variété de conférences et d'activités, une sorte de Woodstock de rencontres fascinantes, principalement axées sur l'après-guerre : comment reconstruire, comment marcher pour la paix, et un autre petit événement sur la Nakba about the Nakba.
Je ne suis pas une rabat-joie, et je ne veux pas qu'on la qualifie de conférence sur le génocide ou de conférence sur la guerre. Il faut redonner espoir, c'est évident. Mais j'ai remarqué que beaucoup de ceux qui sont maintenant parmi les premiers à annoncer qu'ils participeront eux aussi à la conférence de paix sont les mêmes qui ont refusé – pour des raisons tactiques ou autres, comme un déni de la réalité, un manque d'empathie ou une incapacité à regarder la douleur des « voisins » – de se référer directement à ce qui se passe à Gaza et ont systématiquement parlé uniquement des otages, s'opposant à la guerre uniquement parce qu'elle « ne ramène pas les otages chez eux ».
La paix, c'est bien beau ; qui n'en veut pas ? Ce n'est pas rien dans un pays comme Israël, où la grande majorité est favorable au génocide et considère le massacre des enfants de Gaza massive killing of Gazan children comme un dommage collatéral. La majorité ne reconnaît absolument pas le peuple palestinien et son droit à l'existence their right to exist. Je sais où nous vivons. Néanmoins, je m'interroge sur la logique de ce camp qui rejette tout débat sur l'occupation ou l'extermination, mais saute sur l'occasion de parler de paix.

Des Palestiniens discutent devant leur abri, au milieu des décombres
de bâtiments détruits dans la ville de Gaza,
dans le centre de la bande de Gaza, samedi.
Credit: AFP/Omar Al-Qattaa
C'est la même logique que celle de ceux qui, avant le 7 octobre 2023, ne voulaient parler que de « violence des colons », mais pas de l'occupation et de l'apartheid, et ne voulaient parler que de l'occupation de 1967, mais pas de la Nakba de 1948. Ce sont les mêmes qui parlent avec un grand respect du droit d'Israël à exister, précisément à une époque où la Palestine n'existe pas. Une logique qui se drape de belles paroles, alors que le sang coule et que l'injustice sévit.
Par conséquent, même si je ne m'oppose pas à la tenue d'une conférence de paix, je ne peux y participer (même si j'y ai été invité), car une paix qui ne reconnaît pas l'horreur actuelle n'est qu'une illusion politique apaisante, au service de la conscience israélienne et de ses intérêts étroits.
Hanin Majadli, Haaretz, dimanche 27 avril 2025 (Traduction Google) https://www.haaretz.com/opinion/2025-04-27/ty-article/.premium/in-a-surprise-to-no-one-israelis-want-to-talk-peace-while-ignoring-the-genocide-in-gaza/00000196-7331-dd54-a7d6-f335ce170000