Qui racontera l'histoire des enfants de Jabalya, Khan Yunis, Deir al-Balah et Rafah ?

Opinion
Qui racontera l'histoire des enfants de Jabalya, Khan Yunis, Deir al-Balah et Rafah ?

Tant que le pouvoir, le savoir et l'information resteront entre les mains d'Israël,
nous ne comprendrons jamais ce qui s'est passé,
et il y aura des gens qui continueront à douter des récits des Palestiniens.

Sheren Falah Saab, Haaretz, lundi 30 décembre 2024
(Traduction DeepL)

Des réfugiés marchent dans le camp de Nahr al-Bared, au Liban, en 1952.
Credit : AP Photo/S.Madver, UNRWA Photo Archives

Lors d'une conversation que j'ai eue avec l'auteur palestinien Muhammad Ali Taha, celui-ci m'a fait part des souvenirs de l'enfant qu'il était avant la Nakba. Le 19 juin 1948, les habitants du village palestinien de Mi'ar, en Galilée, ont craint pour leur sort pendant la guerre d'indépendance d'Israël. La famille de Taha fait partie de celles qui ont choisi de fuir au Liban.

« J'avais 7 ans », raconte-t-il en évoquant les moments qui ont changé sa vie he said of the moments that changed his life. « J'ai quitté la maison rapidement, et mes parents n'ont pas pris leurs documents personnels, pas même mon acte de naissance. »

La famille de Taha est arrivée à la frontière libanaise, mais son père a refusé de continuer avec les autres réfugiés. Il a décidé de prendre le risque de retourner en Israël avec sa famille. « Il ne voulait pas que nous vivions comme des réfugiés toute notre vie », explique Taha. « Il a préféré rentrer, même si nous n'avions nulle part où aller, et certainement pas dans notre propre village. »

La famille a traversé les villages galiléens de Suhmata, Buqei'a (connu sous le nom de Peki'in en hébreu) et Rameh jusqu'à Sakhnin until they reached Sakhnin. Finalement, ils se sont installés dans le village de Kaboul. La perte de la maison de Taha en juin 1948, la fuite et le retour en Galilée font partie des souvenirs douloureux de son enfance.

« Ce furent des jours difficiles », a-t-il déclaré. « Le spectacle de familles entières qui fuyaient est gravé dans ma mémoire : des femmes, des hommes, des personnes âgées et des enfants marchant vers la frontière libanaise. Je me souviens de l'expression de tristesse sur leurs visages, de leur impuissance. C'était terrible, inconcevable ».

On peut imaginer Taha enfant, lorsqu'il a assisté de ses propres yeux à la tragédie palestinienne. Il a grandi et étudié, et ce n'est que plus tard qu'il a documenté les destructions et sa vie dans le village, dont il ne reste plus aucune trace. Mais tous les Palestiniens n'ont pas eu l'occasion d'enregistrer leur histoire depuis 1948.

L'écrivain Muhammad Ali Taha à son domicile de Kaboul, en Israël.
Credit: Rami Shllush

Il y a encore quelques années, les Israéliens mettaient même en doute la crédibilité des récits de la Nakba Israelis even cast doubt on the credibility of stories of the Nakba, comme le massacre de Tantura et celui de Kafr Qasem en 1956. La connaissance historique de la tragédie palestinienne était bien cachée dans les archives de l'État. Les historiens se battent encore pour savoir ce qui est arrivé aux familles palestiniennes à l'époque. Mais ce qui a été révélé est encore moins important que ce qui reste caché. Ce n'est que lorsque les archives sont ouvertes que les atrocités sont découvertes.

Une ligne droite relie le voile qui recouvre les événements de 1948 à ce qui se passe dans la bande de Gaza en 2024. L'ampleur des destructions causées par la guerre actuelle est inconcevable : écoles, musées, hôpitaux, centres communautaires et hôtels. Des familles entières de Gaza se sont effondrées en raison de leur déplacement, et certaines ont même été anéanties par les bombes. Les enfants de Gaza sont les témoins de ce qui se passe, tout comme le jeune Taha, qui était là et a assisté à la Nakba.

Il est difficile de trouver des mots pour décrire la dévastation physique et émotionnelle que cette guerre a provoquée chez les habitants de Gaza. Mais il est important de se demander comment la destruction de Gaza est enregistrée. Comment les habitants de Gaza font-ils face à la souffrance et à la destruction qui les entourent et comment les documentent-ils ?

Ce ne sont là que quelques-unes des questions que je pose à mes amis de Gaza pour tenter de mieux comprendre la question de la documentation. Dans la plupart des cas, la réponse est un long silence qui exprime la profondeur de leur douleur.

« J'ai honte qu'ils parlent de nous en chiffres », a déclaré un ami lorsque je lui ai demandé comment il documentait la mort des enfants à Gaza. « Nous sommes des êtres humains, mais cette guerre nous a réduits à une simple ligne ou à un chiffre. »

Un Palestinien marche parmi les décombres de bâtiments endommagés,
qui ont été détruits pendant l'offensive militaire israélienne,
dans le cadre du conflit actuel entre Israël et le Hamas,
à Beit Lahia dans le nord de la bande de Gaza, le 12 juin 2024.
Crédit : REUTERS/Mahmoud Issa

La documentation, a-t-il dit, est presque impossible étant donné la destruction des systèmes responsables de cette tâche dans les hôpitaux et les centres d'aide locaux, et étant donné le manque de professionnels, dont certains ont été tués ou déplacés. « Nous avons été privés du droit fondamental de nous documenter, de nous souvenir, et même d'enterrer nos proches et de leur faire un adieu digne de ce nom », a-t-il déclaré.

Avec leurs dernières forces, malgré leurs maigres ressources et l'absence de conditions de base pour écrire, les auteurs palestiniens ont tenté de capturer ces moments tragiques à Gaza. Parmi eux, Atef Abu Saif, qui a publié un journal, et Mosab Abu Toha, qui a écrit des articles d'opinion en anglais pour les médias étrangers et a récemment publié un recueil de poèmes.

Dans leurs récits, tous deux retracent la tragédie des Palestiniens pendant la guerre, passant de leur vie quotidienne à la douleur collective qui aggrave leur sentiment d'impuissance.

Le monde les connaît et entend leurs voix. Et peut-être est-il conscient et entend-il les voix des journalistes de Gaza qui tentent de rendre compte de la situation malgré les dangers posés par les bombardements.

Mais qui racontera l'histoire des invisibles ? Des femmes qui se battent chaque jour pour nourrir leurs enfants et qui doivent faire face seules à des maladies infectieuses ou chroniques ? Qui racontera l'histoire des enfants perdus sous les ruines ? Chaque enfant a une histoire, comme Taha. Mais ces enfants de Gaza ont été tués, et leurs histoires ne seront jamais entendues.

Tant que le pouvoir, le savoir et l'information resteront entre les mains d'Israël, nous ne comprendrons jamais ce qui s'est passé, et il y aura des gens en Occident qui continueront à douter des histoires des Palestiniens. C'est exactement ce qui s'est passé avec le massacre de Kafr Qasem. Ce n'est qu'après la publication par l'État des transcriptions militaires et des documents rédigés par les dirigeants israéliens à ce moment de l'histoire que les Israéliens ont cru que cela s'était réellement produit.

La pratique d'Israël consistant à masquer la vérité et à refuser de divulguer des informations n'est pas nouvelle. Elle a existé dans le passé lors des événements de 1948, et elle existe aujourd'hui en ce qui concerne la guerre à Gaza.

Qui sera chargé de raconter les histoires des enfants de Jabalya, Khan Yunis, Deir al-Balah et Rafah ? Qui documentera les livres et les bibliothèques détruits par les bombardements ? Qui se souviendra des noms des familles entières qui ont été complètement anéanties ?

« La tragédie n'est pas seulement la guerre, mais la façon dont elle nous tue progressivement », a déclaré un ami de Gaza. « C'est une mort lente. Même si nous restons en vie, nous avons très peu d'informations pour raconter et documenter la destruction dans son intégralité. C'est comme un collier qui a été brisé, les perles qu'il contenait auparavant auront disparu à jamais. »

Sheren Falah Saab, Haaretz, lundi 30 décembre 2024 (Traduction DeepL) https://www.haaretz.com/opinion/2024-12-30/ty-article/.premium/who-will-tell-the-stories-of-the-children-of-jabalya-khan-yunis-deir-al-balah-and-rafah/00000194-1205-df79-a3d5-d30d22690000