La Revue du Projet

Plus que tout autre critère c’est une socialisation commune qui réunit les Français.

Nous sommes en avril 2015 en France, après de graves événements qui obligent à repenser le rapport entre immigration, religion, laïcité, communautés, nation.  

La nation n’accède à sa pleine existence politique que lorsqu’elle est hégémonique et elle se rétracte sous la forme d’une race ou d’une ethnie lorsqu’elle est en déclin.  

Les textes constitutionnels successifs, les révolutions, les vagues de grèves témoignent de l’âpreté du combat social et politique dans la nation française.  

L'exacerbation de la crise systémique depuis 2008 oblige à repenser l'organisation de la production et des échanges mondiaux en cherchant à dépasser le cadre conceptuel traditionnel de l'opposition entre libre-échangisme et protectionnisme. Il s'agit d'aller vers une nouvelle civilisation de partages qui soit celle de toute l'humanité.  

L’intérêt national n’est pas homogène. Une mesure protectionniste peut ne profiter qu’aux spéculateurs et aux propriétaires fonciers.

Le développement du commerce international a joué un rôle décisif dans les mutations du capitalisme. Un constat qui invite à remettre libre-échange et protectionnisme à leur juste place : celle d'outils potentiels de subversion de la logique capitaliste.  

Écosse, Catalogne, Flandre… les mouvements régionalistes fleurissent, au risque d’un morcellement de l’espace politique européen. Ils se nourrissent de l’identité culturelle de leur région. Mais s’ils prennent de l’essor, c’est aussi que les citoyens de ces zones s’en saisissent pour faire entendre d’autres revendications, non identitaires.

Le terrain national où se développe la conscience de classe n’exclut pas le développement de coopérations. 

Sur la base des expériences vécues ces dernières années s’ébauche une nouvelle solidarité internationaliste à consolider.