Thomas Da Cruz

Etudiant en Nouvelle Economie Sociale

Toulouse - France

Sa biographie
Militant à la France Insoumis, apprenti chercheur en histoire sociale du XIXe siècle et aussi chercheur sur l'alimentation en milieu rural. Profondément occitan, franco-portugais, anti-jacobin, fédéraliste. Un peu anar et social démocrate sur les bords.
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Ses billets de blog

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  • Quand les marmites deviennent brunes : la tradition légendaire

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    En France, une « tradition » fantasmée envahit réseaux, restaurants et débats publics : viande rôtie, béret, convivialité viriliste, comme un folklore éternel. Mais cette esthétique sert une stratégie politique : créer un imaginaire national figé. Cette « tradition légendaire », faussement enracinée, devient un outil idéologique dans une France gagnée par la nostalgie et la crise.

  • Quand les marmites deviennent brunes : entreprises et influenceurs de l'extrême droite par l'alimentation

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    On observe depuis quelques années la banalisation des discours vantant le terroir, les traditions. Dans cette réflexion en 3 actes, nous chercherons à montrer comment la gastronomie sert de cheval de Troie à une pensée conservatrice et à quel point cette instrumentalisation est éloignée des réalités des territoires dont elle se réclame. 

  • Face aux illusions identitaires : habiter une France vivante

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    Alors que les discours nationalistes ressurgissent sous des formes modernes sur internet, la question de l'identité française mérite d'être repensée. À travers l'histoire, la cuisine et l'évolution des paysages, c'est une France mouvante, hybride et créolisée qui apparaît, bien loin des mythes figés que certains tentent de ressusciter.

  • Vingt dieux, un moment pour parler de la route et de la mort

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    Vingt Dieux est un film qui bouscule les clichés sur la vie rurale, offrant une vision sincère et actuelle de la campagne française. À travers le parcours de Totone, un jeune jurassien confronté à la précarité et aux drames familiaux, le film explore des thématiques fortes comme le rôle omniprésent de la route, la masculinité, et les défis sociaux de la jeunesse rurale.

  • VélôToulouse : une modernisation au service du technocapitalisme

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    Le renouvellement du VélÔToulouse, montre que le vélo en libre service lorsqu’il est soumis aux exigences du marché n’est pas un modèle de vertu. Derrière la promesse d’une mobilité modernisée et adaptée aux défis contemporains, on perçoit des angles morts significatifs.