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SUR LE SITE INTERNET d'ARTE : http://www.arte.tv/fr/Echappees-culturelles/Le-Proces-Celine/4194382.htmlDe « révolution littéraire » à « petite musique », le style de Louis-Ferdinand Céline bénéficie, depuis son Voyage au bout de la nuit (1932), de formules d’encensement qui frisent, parfois, l’adulation hystérique. Citons Gaëtan Picon, par ailleurs excellent critique d’art, qui lit – positivement - dans Le Voyage « l’un des cris les plus insoutenables que l’homme ait jamais poussé ». Certes, lors de la parution de Mort à crédit, en 1936, qui consacre l’usage, par Céline, de l’argot, de phrases tronquées, exclamatives et syncopées par la multiplication des trois points de suspensions, et qui précipite encore un peu plus le lecteur dans une perspective péjorative, voire nihiliste, de la vie, quelques supporters du Céline de la première heure ravalent, plus ou moins tardivement, leurs applaudissements en première lecture. Dès lors, Elie Faure, le grand historien de l’art, estime que l’écrivain « piétine dans la merde », tandis que Simone de Beauvoir affirme, en 1960, qu’elle-même et son compagnon Jean-Paul Sartre avaient relevé dans Mort à crédit « un certain mépris des petites gens qui est une attitude préfasciste »… André Breton, quant à lui, exprimait en janvier 1950 son « écœurement » à la lecture du premier tiers du Voyage, déjà…
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GETTY IMAGESChronicler of Hopelessness: Céline having seen combat in World War I and being a clinician in poor areas around Paris does not excuse his having plagiarized snippets from “The Protocols of the Elders of Zion.”By Benjamin IvryFifty years after his death on July 1, 1961, French modernist author and ferocious anti-Semite Louis-Ferdinand Céline is still causing controversy. Last January, an attempt by France’s Ministry of Culture to “celebrate” Céline on this anniversary ran aground after noted Nazi hunter Serge Klarsfeld pointed out that Céline was not merely the author of such recognized landmarks of modern fiction as 1932’s “Journey to the End of the Night” and 1936’s “Death on the Installment Plan,” but also of three lengthy anti-Semitic tracts, published before and during World War II, that were, as author Pierre Assouline notes, “authentic calls to murder” Jews. Published August 23, 2011, issue of September 02, 2011.
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Marie Opoczynski, « Antoine Peillon, L’esprit du cerf. La forêt au cœur de l’imaginaire occidental », Lectures [En ligne], Les comptes rendus, 2011, mis en ligne le 05 juillet 2011, consulté le 23 août 2011. URL : http://lectures.revues.org/5976« Ré-enchanter l’humanité », tel est l’objectif de cet ouvrage. Car aujourd’hui, l’humanité a « sans doute atteint la limite de son expansion matérielle et de sa croissance mécanique. Une nouvelle alliance est nécessaire entre les hommes et le monde vivant. (…) Le geste de l’homme marque son environnement d’une empreinte de plus en plus profonde, surtout depuis que la Révolution industrielle lui a donné une grande puissance. (…) Une civilisation meurt, étouffée par l’entassement des marchandises et par overdose de pulsions sans désir. » Face à ce constat sans appel, Antoine Peillon, journaliste-historien, vise à faire prendre conscience de l’importance de la forêt dans notre imaginaire, et ce, depuis toujours. A partir de cet imaginaire forestier, il extrait des « leçons de vie ». Le concept d’« imaginaire » est privilégié, car c’est une clé de connaissance du « fond de la conscience » de nos sociétés (J. Le Goff
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A la fois écrivain majeur et antisémite virulent, Louis-Ferdinand Céline suscite toujours autant la polémique cinquante ans après sa mort. Ses écrits les plus haineux ont-ils droit de cité dans les librairies aux côtés de “Voyage au bout de la nuit” ou “Mort à crédit” ? La question n'a pas fini de diviser... Le délire, justement, est souvent invoqué pour justifier Céline, emporté par son style, une suite ravageuse de trouvailles et de formules langagières. Pourtant, après-guerre, Céline continue à adjurer, à éructer, à vomir et à soupirer, ne cessant de déverser sa haine que pour gémir sur son sort de victime expiatoire.
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Bruno Frappat : Tout ce qui, dans le nihilisme foncier de Céline, tourne "vers Satan" peut donner lieu à un florilège de l’horreur et de la malfaisance. Son racisme maladif, son antisémitisme jamais renié (il n’aura après la guerre aucune parole de regret ou de repentance), ses mots lâchés et accumulés sur "le juif" – avant, pendant, après la guerre – relèvent d’une maladie incurable. Le jour où ses pamphlets seraient republiés (pour l’instant sa veuve s’y oppose), on constaterait l’ampleur des dégâts. Mais, déjà, sa surabondante correspondance en porte les traces indélébiles. (...) Il dansait autour de la mort, il fantasmait autour du néant. Les titres de ses livres portent presque tous des mots liés à la négativité et à la mortalité.
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L’abjection antisémite et misogyne de Louis-Ferdinand Céline atteint des records en salle des ventes. Des manuscrits et lettres de l’écrivain nazi ont été adjugées 175 000 euros, le mardi 10 mai 2011, par Artcurial. Dans ce lot, trente-six lettres formant une correspondance inédite avec le docteur Alexandre Gentil, médecin militaire et ami de Céline, sont parties pour 99 700 euros. Datant d'une période allant de 1939 à 1948, ces reliques sont imprégnées de l’antisémitisme et de la misogynie de l’auteur des Bagatelles pour un massacre, notamment à l'égard de sa secrétaire ou d'Elsa Triolet, la femme du poète Aragon. D’où leur succès faramineux aux enchères parisiennes.
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La France de Céline 1 / Alain Soral : "(...) les repentances extorquées par des lobbys communautaires (...) dans une entreprise de racket (...) d'une communauté toute-puissante (...)" (aller directement à la 16e minute de la vidéo) :http://www.dailymotion.com/video/xh0ghn_alain-soral-entretien-de-fevrier-2011-partie-1-2_news La France de Céline 2 / L’année Céline continue, pas moyen d’y échapper. Artcurial met en vente une quarantaine de lettres inédites, totalement inconnues jusqu’ici, dans lesquelles le plus embarrassant des écrivains dit à peu près tout ce qu’il avait sur le cœur. Accrochez-vous. http://bibliobs.nouvelobs.com/actualites/20110507.OBS2601/celine-a-vendre.html
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Ruth 1:6Puis elles se leva, (...) afin de quitter le pays de Moab, car elle apprit au pays de Moab que l'Eternel avait visité son peuple et lui avait donné du pain.
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En cette Année internationale des forêts (ONU - 2011), L'Esprit du cerf entend ressusciter la puissance imaginaire d’un élément naturel - la forêt – présent dans l’esprit humain depuis la préhistoire et faire prendre conscience du rapport quasi-vital qui nous lie toujours à ce symbole par excellence de la nature. Cette enquête d'anthropologie historique confirme, en effet, combien la sylve est le milieu originel des rêves et des représentations de la civilisation occidentale, de son imaginaire fondamental, combien nos contes et légendes, nos mythes, notre pensée et nos sentiments, voire nos mœurs sont enfants des bois.