La Revue du Projet

Le peuple peut-il avoir son mot à dire en matière de science ? Cette question délicate est centrale dans le livre récent, coordonné par Janine Guespin-Michel et Annick Jacq, La science pour qui ? paru aux éditions Le Croquant en 2013. Un dialogue entre un physicien et l’une des coordinatrices de l’ouvrage, biologiste, prolonge ici le débat.

La production de territoires ne se fait pas sans représentation, elle n’est pas que le fait des politiques d’aménagement du territoire, elle résulte d’interactions entre les choix de planifications, (ou le défaut de choix, ce qui finit par en être un) et la représentation que l’on construit des territoires.

Entre les Xe et XIVe siècles, le travail contraint, sous la forme de la corvée, est caractéristique de l’exploitation du travail humain. Ni à la campagne ni à la ville il n’est cependant incompatible avec le salariat, mode normal de rémunération en ville et plus exceptionnel à la campagne.

L’agressivité américaine en matière de pillage économique et d’espionnage politique est clairement établie dans un récent rapport parlementaire. Selon ce document, les États-Unis ciblent particulièrement la France et ne conçoivent leurs rapports avec l’extérieur qu’en matière de vassalité. Un constat qui n’a pas l’air de troubler l’Élysée, ni les média, très globalement atlantistes.

J’ai parlé plusieurs fois avec Yannis Ritsos au téléphone, (il s’exprimait très bien en français), mais je ne l’ai jamais rencontré. C’est un des principaux regrets de ma vie d’éditeur… Quand je me suis décidé à l’appeler pour lui dire que je voulais lui rendre visite à Athènes, il m’a répondu qu’il était trop tard…

Le ministre de l’économie, Emmanuel Macron, déclarait il y a peu que la France manquait de jeunes aspirant à devenir milliardaires. Comme souvent lorsqu’une « petite phrase » est prononcée, les journaux et les responsables politiques ont été nombreux à relever et à commenter le propos.

Pour comprendre une réalité complexe, il faut partir des éléments simples dont elle est composée. Pour Marx, la marchandise est « la forme élémentaire » de « la richesse des sociétés dans lesquelles règne le mode de production capitaliste ». C'est donc par son analyse que commence Le Capital.