Ses billets de blog

• Les « Narbonoïdes » contre le RN le 1er mai à Narbonne

  17 avr. 2025 Par Felip Cazal
  © Felip Cazal
  Ils se revendiquent « bâtards méditerranéens », « félibres gâteux », « parasites arabiques »... Alors que le RN a fixé sa grand-messe annuelle le 1er mai à Narbonne, ils seront là pour célébrer le métissage et l’accueil des autres, contre le racisme, comme l’explique ce texte de Dina, « une Narbonoïde ». 

• A69 - Lettre à Carole Delga

  26 févr. 2024 Par Felip Cazal
  Une action des Ecureuils devant la Maison de la Région à Narbonne
  Une action devant la Maison de la Région Occitanie à Narbonne, le 26 février 2024, rappelle l'opposition des citoyens réunis dans les Soulèvements de la terre contre les travaux de l'autoroute A69 Toulouse-Castres. À travers une lettre ouverte à Carole Delga, présidente de la Région Occitanie, ils demandent un moratoire immédiat sur ce projet.

• Barcelone : Ada Colau défend son bilan et propose une alliance au PSC et à ERC

  21 juin 2023 Par Felip Cazal
  La maire de Barcelone Ada Colau (au centre). Photo d'archive (2016). © Philippe Cazal
  Barcelona en Comú, après avoir gouverné la capitale catalane pendant huit ans (Ada Colau étant maire), se retrouve en troisième place aux municipales. Mais lors de l’élection du maire, ce mouvement citoyen né dans la lignée de la lutte des Indignés a fait élire Jaume Collboni (PSC). Ada Colau, dans son discours après l’investiture du maire, a plaidé qu’une alliance de gauche est encore possible.

• Gilets jaunes : Qui sont-ils ? Que veulent-ils ?

  4 nov. 2018 Par Felip Cazal
  La mobilisation en vue d’un blocage national le 17 novembre prend de l’ampleur. De quoi s’agit-il ?

• Ce sont les travailleurs, pas le capital, qui produisent la richesse

  1 janv. 2018 Par Felip Cazal
  
  Dans "Émanciper le travail", Bernard Friot appelle à revenir à l'esprit des conquêtes ouvrières de 1945. En instaurant le salaire à vie des fonctionnaires et les systèmes de retraite et de Sécurité Sociale, elles ont affirmé leur définition de la valeur d'usage du travail face à celle du capitalisme qui ne considère comme travail que celui sur lequel il peut s'enrichir.