Le blog de Dipa Arif

Le cinéma indonésien, encore peu connu du grand public, reflète la richesse culturelle et les tensions sociales d’un archipel en mutation. Entre traditions, censures et renaissances, il cherche sa voix, porté par des talents audacieux et des récits ancrés dans les réalités locales.

Entre expatriation et immigration, Français en Indonésie et Indonésiens en France dessinent des parcours variés, entre défis d’intégration et quête d’identité. Ce récit croisé révèle la richesse humaine et culturelle d’une mobilité aux multiples visages, reflet des enjeux contemporains mondiaux.

Condamné à sept ans de prison au Myanmar pour avoir rencontré des rebelles karens, AP, un influenceur indonésien se retrouve au cœur d’une crise diplomatique. Son cas symbolise les tensions régionales et l'embarras de Jakarta face aux dérives autoritaires de son voisin birman.

Sukarno, père de l’indépendance indonésienne, puise dans le socialisme républicain français, notamment chez Jaurès, pour penser l’émancipation. Entre inspiration humaniste et contradictions postcoloniales, son héritage révèle la complexité du leadership au Sud global.

Cet article explore les mystères entourant l’arrivée de l’islam en Indonésie : mythes populaires, théories savantes et preuves archéologiques. Il s’interroge sur les routes commerciales, le rôle des marchands et des saints, et confronte traditions orales et sources historiques.

Joop Beek, prêtre catholique néerlandais, fut un « moine soldat » clé dans la chute du communisme indonésien et l’ascension de l’Ordre Nouveau du Général Suharto. Alliant foi, discipline ascétique et espionnage, il forma une élite anti-communiste influencée par la CIA, façonnant l’Indonésie post-1965.

Souvent marginalisée dans les grands récits historiques, l’Indonésie fut pourtant un berceau de civilisations majeures, intimement liées aux cultures antiques. Plutôt que de nourrir un nationalisme excessif, il s’agit ici de reconnaître légitimement sa contribution précieuse à l’histoire mondiale.

L’Indonésie, bien plus qu’un simple archipel exotique : une histoire tissée de puissantes civilisations, de colonisation implacable, et de combats acharnés pour la démocratie et les droits autochtones. Et si la France osait enfin regarder au-delà des clichés pour comprendre ce géant méconnu ?

La colonisation européenne a fait des Portugais le point de départ du christianisme en Indonésie, tandis que l’islam s’est affirmé comme foi autochtone et anticoloniale — au prix d’un effacement du christianisme asiatique ancien, relégué aux marges, puis oublié.

Bien que l’Indonésie soit aujourd’hui le pays musulman le plus peuplé au monde, elle demeure traversée par les traces souterraines de son passé hindou-bouddhique. Ces influences se lisent dans la langue, la hiérarchie sociale, les gestes rituels du quotidien. L’archipel tout entier semble porter en silence une mémoire sans texte, mais gravée dans les corps et les paysages.