Depuis de nombreuses années, ce que l'on nomme la « question catalane » est au centre de toutes les analyses abordant les tensions identitaires et politiques de l'Espagne contemporaine. Cependant, les nationalismes locaux et globaux y sont nombreux et ceux-ci, ainsi que les tensions politiques actuelles, risquent de se renforcer sous l'influence d'une crise sanitaire toujours aussi alarmante.

Dans la pandémie que nous vivons la capitale française ne s'est - parfois - pas vraiment distinguée. L'exode rural inversé d'une partie de ses habitants est une des expressions de ce visage de en temps de crise. Cependant, cette ville n'est-elle pas, malgré elle, la lumière qui éclaire les paradoxes d'un système qui, sous la panique, se désagrège ?

C'est officiel, le Royaume-Uni ne fait plus partie de l'Union Européenne (UE). Ce départ marque la fin d'un cycle et le début d'un nouveau. En effet, le Brexit se fit attendre mais si celui-ci est théoriquement effectif, bon nombre de points techniques restent en suspens. Si l'avenir britannique est questionné, celui de l'UE l'est aussi, politiquement et philosophiquement.

Il n'est aucunement nécessaire que de présenter Robert Badinter. Celui que l'histoire retient comme le principal instigateur de l'abrogation de la peine de mort dans notre pays a véhément rappelé son opposition à toute violence au sein de la République française. Quelqu'en soit la cause et la personne politique visée. Cette parole, bien que noble, peut paraître éloignée des réalités.

La grève, pour le moins que l'on puisse dire, divise. On interroge sa légitimité, sa pertinence mais surtout son âge. Un outil du passé pour la pensée dominante, celle-ci ne serait plus d'actualité au XXIème siècle. Dans ce « nouveau monde », la jeunesse est aussi divisée sur cette question. La grève, donnée pour morte, serait loin de sa jeunesse et de la jeunesse.

Aujourd'hui s'est éteint le joueur dont la simple évocation semble être synonyme du sport par lequel et pour lequel il fut mythe. Edson Arantes do Nascimento, dit Pelé, s'en est allé à l'âge de 82 ans, en mourant dans son pays, celui motivant tous les fantasmes footballistiques : le Brésil. Quel est ce visage, appartenant à un joueur aussi abstrait que dantesque, qui parsèment les esprits ?

Après la pandémie et autres mesures sanitaires dans les stades, les mauvaises habitudes du « monde d’avant » reprennent leurs droits. En effet, ces dernières semaines nombreuses sont les décisions, des instances sportives et des pouvoirs publics, qui entérinent un peu plus le mépris porté aux supporters de football.

Hier soir, Maxime Saada, président du directoire de Canal +, abandonnait le lot de matchs de Ligue 1 en sa possession. Par ce geste, le groupe affirme encore un peu plus sa position de force dans le sillage de la disparition de Mediapro. Le football hexagonal crie son désespoir. Mais au-delà de ce drame nouveau et pécunier, quelle est cette perdition qui ne dit pas son nom ?

Diego s'en est allé. Voilà peu de mots, mais apportant une grande tristesse et une certaine désolation. Le plus grand représentant du romantisme vient sans doute de nous quitter, laissant orphelin ce football qui habite nos songes, celui d'antan, loin de la médiatisation à outrance et de l'inflation galopante. Maradona était un symbole d'une idée qui se meurt définitivement avec sa disparition.

Larbi Benbarek est un homme porté par l’Histoire. Né lors de la Première Guerre mondiale dans le Maroc colonial, il débute sa carrière à l’aube de la seconde. Figure mythique de notre football, il est aussi le visage d’une époque, d’une Equipe de France d’un autre temps et d’une carrière qui mêla victoires, identité et colonialisme, sur et en dehors du terrain.