Le dire et le faire ne se mesurent pas que dans l'écart qui inscrit la parole dans l'acte, mais aussi par le message envoyé qui a atteint ou pas son destinataire dans l'interprétation qui lui sera donnée. Un livre, une histoire pour que l'aventure de la vie puisse continuer.
Je donnerais ma vie pour être un migrant, ça a l'air tellement génial à vivre comme nouvelle télé-réalité. Je t'explique, attends. T'es là tranquille dans ton pays, tu entends le bruit des balles, tu te demandes de qui entre toi et ton voisin sera éliminé en premier sans prime time.
Si certaines critiques définissent les acteurs du film comme "les apôtres de la tolérance", j'ai choisi un mot de nos jours trop galvaudé la "bienveillance" Une histoire vraie qui se déroule en Iran où la chute d'une dictature celle du Shah est remplacée par une autre, celle de l'Ayatollah Khomeini. Hibat Tabib, avocat iranien milite pour les forces démocratiques à Téhéran et choisit l'exode.
Roland Gori (psychanalyste) propose une analyse des répercutions de l'évaluation du "faire" dans tous les domaines d'exercice professionnel au détriment de la valeur de "l'humain" où la quantité efface la qualité. Des citations de Jaurès, de Simone Veil, de Karl Marx viennent étayer son approche pragmatique de la "chosification" de l'individu et des répercutions sur la culture, l'éducation..
Inutile de répéter ce que les images chocs d'afflux massif d'hommes, de femmes et d'enfants fuyant les bombes meurtrières ou toutes formes d'esclavagisme ou de décapitation programmés se heurtant aux frontières répressives européennes quand ils ne périssent pas en mer, images disais-je de dégoût, de honte, de colère jusqu'au moment où le photographe se fige sur l'enfant de trois ans qui n'a pas demandé à naître dans ce monde dépourvu d'humanité.
Le dire et le faire ne se mesurent pas que dans l'écart qui inscrit la parole dans l'acte, mais aussi par le message envoyé qui a atteint ou pas son destinataire dans l'interprétation qui lui sera donnée. Un livre, une histoire pour que l'aventure de la vie puisse continuer.
Je donnerais ma vie pour être un migrant, ça a l'air tellement génial à vivre comme nouvelle télé-réalité. Je t'explique, attends. T'es là tranquille dans ton pays, tu entends le bruit des balles, tu te demandes de qui entre toi et ton voisin sera éliminé en premier sans prime time.
Inutile de répéter ce que les images chocs d'afflux massif d'hommes, de femmes et d'enfants fuyant les bombes meurtrières ou toutes formes d'esclavagisme ou de décapitation programmés se heurtant aux frontières répressives européennes quand ils ne périssent pas en mer, images disais-je de dégoût, de honte, de colère jusqu'au moment où le photographe se fige sur l'enfant de trois ans qui n'a pas demandé à naître dans ce monde dépourvu d'humanité.
Que restera-t-il en héritage à cette enfant syrienne cantonnée dans un camp de réfugiés : la peur.