Palestine sans filtres

Accuser Husseini de la Nakba et le Hamas de la destruction de Gaza, comme le fait Jean-Pierre Filiu, c’est effacer l’essentiel: la Nakba comme le génocide à Gaza ne sont pas l’œuvre des Palestiniens, mais l’aboutissement d’un projet colonial européen. Depuis un siècle, l’Europe trace les cartes, arme Israël, fabrique l’exil palestinien et exige des victimes qu’elles se déclarent coupables.

Quand quinze ministres des Affaires étrangères de pays qui se présentent comme les gardiens du droit publient une déclaration solennelle mais ne prononcent pas un seul mot sur l’occupation, la colonisation, le blocus, l’apartheid ou le génocide en cours à Gaza. Leur déclaration  n’est pas une avancée diplomatique. C’est une feuille de route pour l’oubli organisé.

À chaque débat sur Gaza, les voix palestiniennes sont conviées pour témoigner, rarement pour penser. L’analyse reste l’apanage d’Israël, même critique. Ce texte interroge ce déséquilibre tenace et rappelle ceci : la Palestine n’est ni décor ni reflet. Elle mérite d’être pensée pour elle-même.

Tant que la mémoire palestinienne devra être amputée pour entrer dans le cadre dominant, aucune paix ne sera possible. En France, un progressisme d’apparat entretient l’illusion d’une symétrie, exigeant que les Palestiniens taisent la Nakba. Derrière les mots « dialogue » ou « coexistence », se joue le blanchiment d’un sionisme rendu présentable.

Alors que les débats autour de la Palestine battent leur plein, un génocide moins visible se déroule : celui des voix palestiniennes, étouffées par la neutralité insidieuse des ONG. Pendant que les attaques israéliennes obtiennent l'étiquette de génocide, la réalité vécue par les Palestiniens est souvent ignorée ou désignée comme accessoire. Cet article se penche sur l'effacement des Palestiniens.

J'écris ce texte dans l'espoir de susciter une réflexion profonde sur la réalité des Palestiniens sous occupation, une réalité souvent méconnue ou ignorée. Dans un contexte français où les voix des opprimés et leurs soutiens sont étouffées, je veux que vous vous mettiez à notre place, ne serait-ce qu’un instant. Et si c’était vous ?

Il nous faut un État tout court, sans le qualifier (de binational). Notre approche de la  décolonisation doit être différente de celle que l’on a connu au XXème siècle.  Les anciens colonisés, les colonisateurs, les réfugiés chassés de leurs foyers ont vocation à vivre ensemble, sur le même territoire.

En tant que Palestinienne qui a vécu en Cisjordanie dans les années 1990 et 2000, ancienne négociatrice de l'OLP,  je considère que la paix entre Israéliens et Palestiniens demeurera une formule creuse, un horizon inatteignable, aussi longtemps que les chancelleries occidentales refuseront d’ouvrir les yeux sur les travers de ces processus de paix factices. J’en ai recensé sept.