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Palestine

5 rédacteurs

À propos de l'édition

La Palestine mandataire désigne le statut politique établi par la SdN en Palestine et en Transjordanie à partir de 1920. Le 29 novembre 1947, le plan de partage de la Palestine élaboré par l’UNSCOP

est approuvé par l’AG de l’ONU, à New York par le vote de la résolution 181. Ce plan prévoit la partition de la Palestine en trois entités : un État juif, un État arabe, Jérusalem et sa proche banlieue étant placées sous contrôle international en tant que corpus separatum. Ce plan est refusé par les Arabes et accepté par les dirigeants de la communauté juive en Palestine. Depuis les guerres se succèdent, le territoire de la Palestine se rétrécit par l'implantation de colonies de peuplement israéliennes. Israël a construit un mur empiétant sur le territoire de la Palestine. Cette édition essaye de mettre en lumière l'actualité, toujours en feu, de la Palestine, se plaçant du point de vue tant palestinien que juif, Israéliens en désaccord avec leur gouvernement (en tant qu'association ou individu/s). Et aussi de l'histoire de la Palestine depuis ses origines. Le 31 octobre 2011, la délégation palestinienne acquiert le statut de mission permanente d’observation à l'UNESCO. Le 29 novembre 2012, l'État de Palestine est admis en tant qu'« État observateur non membre » à l'ONU. Le vote de cette résolution a été acquis à une majorité de 138 voix pour, 9 contre et 41 abstentions. Le 30 octobre 2014, la Suède est le premier membre de l'Union européenne à reconnaître l'État de Palestine. Le 7 janvier 2015, l'ONU accepte la demande d'adhésion de la Palestine à la Cour pénale internationale, qui doit être effective le 1er avril 2015.

  • le 16 février 2018 Édition Palestine

    "FEMMES PALESTINIENNES EN RÉSISTANCE"

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    Si pour René Char, Dans nos ténèbres, il n'y a pas une place pour la beauté. Toute la place est pour la beauté; pour Aimé Césaire, La justice écoute aux portes de la beauté!; pour nous autres, ainsi Édouard Glissant et Patrick Chamoiseau, Maintenant y a-t-il beauté à se ressouvenir ensemble, venus de tous côtés? Faut-il au contraire et seulement exiger créance (...) peser l'usufruit? E'M.C.
  • le 14 février 2018 Édition Palestine

    WAJIB (HÉBRON) FILM D'ANNE-MARIE JACIR

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    WAJIB (DEVOIR), tel qu'étoilement à l'étiolement actif d'une population-butin qui résiste, regimbant à son oubli, affrontant son "invisiblité" dans la plus grande ville de la Palestine historique, Nazareth, où la fiction de la réalisatrice palestinienne Anne-Marie Jacir, témoigne de ce qu'endurent ces Palestiniens dits "de 48". E'M.C.
  • le 6 février 2018 Édition Palestine

    L'HISTOIRE OCCULTÉE DES PALESTINIENS: 1947-1953

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    Mairie du 14ème, Paris, "70 ans après l'expulsion des Palestiniens en 1948: l'épuration ethnique toujours d'actualité." Conférence-débat avc Sandrine Mansour, historienne spécialiste de la Palestine, chercheuse associée au Centre de recherche internationale et atlantique (CRHIA) de l'université de Nantes.
  • le 23 janvier 2018 Édition Palestine

    FIPA: "FOCUS SUR ISRAËL"

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    Le "Focus sur Israël" au FIPA qui choisit d'ignorer cette histoire, au moment même où Israël promulgue lois racistes, accélère l'expulsion et les confiscations des terres des palestinien-ne-s sous l'occupation et entrave la parole des citoyens*arabes d'Israël. Quel message signifie ce partenariat officiel avec Israël qui au mépris du droit international veut l'annexion totale de Jérusalem?* Voir >
  • le 26 janvier 2018 Édition Palestine

    THE WAR OF 1967 REVISTED ILAN PAPPÉ

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    La géographie humaine de la Palestine transformée de force. Le caractère arabe des villes effacé par la destruction de zones étendues comme le vaste parc de Jaffa, etc. Motif? Effacer l'histoire de la culture d'une nation et la remplacer par une version fabriquée de l'histoire d'une autre. Penser l'expérience palestinienne, à la guerre de 1967 revisitée par Ilan Pappé.
  • le 4 janvier 2018 Édition Palestine

    MARCHE POUR AHED (Paris jeudi 4/1/2018)

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    Valence et mesure, de prodiguer du courage, le devoir de tous, le droit à l'humanité, résister à l'arbitraire et à la dépossession déshumanisante d'un peuple aboyé, brûlé et broyé, clandestinisé de tous les côtés par une puissance démesurément armée qui lui dérobe sous soi la moindre empreinte de terre, et, dont on entend fêter les 70 ans d'oppression au Paris pris de plain-biais. E'M.C.