fabrice.olivet

militant associatif, essayiste

Paris - France

Sa biographie
Fabrice Olivet est militant de l’association ASUD (Auto Support des Usagers de Drogues). Historien de formation, c’est également un polémiste engagé dans les débats relatifs à l’« identité française ». Fabrice Olivet est membre de la commission nationale des stupéfiants et des psychotropes de l’Agence… Nationale de Sécurité du Médicament et des produits de santé (ANSM) Publications: - La Question Métisse, Mille et Une Nuits, 2011 - Histoire raciale de l'héroïne in Peraldi/Coppel/ Kokorref, La Catastrophe Invisible , Amsterdam, 2018 - Au risque de la race , Aube, 2021 Tribunes: Libération, Médiapart, Huffington,Rue89, L'OBS.....
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Ses billets de blog

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  • Je légalise le cannabis et «en même temps» je fais la guerre aux banlieues

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    Contrairement aux apparences, la proposition d’encadrement de la vente et de la consommation de cannabis faite par la député LREM Caroline Janvier est complémentaire des appels musclés à la lutte contre les trafiquants formulés par le Ministre de l’Intérieur et le Président de la République.

  • La théorie de l’escalade islamique, un continuum vers la guerre civile.

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    Existe-t-il un continuum de pensée entre le fidèle musulman et les fous de Dieu ? Quand on évoque la responsabilité de l’Islam dans la décapitation de Samuel Paty, continuum est le mot qui fâche, Or c’est précisément ce continuum qui doit nous engager à mettre fin aux imprécations qui ciblent la communauté musulmane sous peine de pulvériser ce qui relie entre eux les citoyens français.

  • Les quenelles ne sont plus des bananes

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    Le banissement indigeste de Dieudonné des plate formes FB et Instagram m'a remis une bouche cette vieille recette gastronomique jamais publiée. Entre la soupe au cochon et la quenelle halal, notre salade française va devenir parfaitement immangeable. Petite analyse culinaire de notre incapacité républicaine à parler des races

  • Si les races n’existent pas il faut les inventer.

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    Les races n’existent pas ! Au nom de ce gimmick présenté comme le point final de toute discussion, un catéchisme subtil vient perturber notre compréhension du mot « race », un catéchisme culpabilisant pour celles et ceux qui habitent ce corps racialement déterminé lesquels sont sommés de ne pas « se sentir différents » . Et si cette indifférence ne cachait qu'une forme nouvelle de soumission ?